Коллектор библейской книги

КАК БЫТЬ ДУХОВНЫМИ

Чтобы быть духовными, нужно говорить за Господа и о Господе. Чем больше мы будем говорить, тем больше мы будем наполняться в своём духе. Если же мы будем всё время молчать, мы обнаружим, что мы не можем наполниться в духе. В нашем повседневном житии мы должны быть людьми, которые говорят. Мы можем говорить о Господе, даже когда мы одни. Если вы будете день за днём говорить таким образом, вы увидите, что это производит в вас подлинную духовность и приводит к тому, что вы наполняетесь в вашем духе. Когда рядом с нами нет другого человека, которому мы могли бы говорить, мы можем говорить нашим домашним животным или даже неодушевлённым предметам. Например, вы можете сказать цветку: «Цветочек, ты очень красивый. Но твоя красота — это суета. Действительная красота — это Господь Иисус Христос». Как важно всем нам научиться говорить!

Особенно нам нужно говорить на собраниях церкви. В 1 Кор. 14:23 и 24 Павел говорит, что если все мы будем пророчествовать, когда вся церковь сойдётся в одном месте, то несведущий будет обличаться всеми и исследоваться всеми. И затем в стихе 25 он говорит: «Сокровенное его сердца становится явным; и тогда, пав ниц, он поклонится Богу, провозглашая, что действительно Бог среди вас». Многие верующие считают 14-ю главу Первого послания к коринфянам главой, посвящённой говорению на языках. Однако в этой главе больше внимания уделяется пророчествованию, чем говорению на языках. В стихе 3 Павел говорит, что пророчествование предназначено для созидания, воодушевления и утешения святых. Кроме того, тот, кто пророчествует, созидает церковь (ст. 4).

Чем больше мы говорим за Господа, тем больше наше внутреннее существо наполняется Им. Часто мы обижаемся на других потому, что наша душа пуста. Мы не заняты должным образом. Но когда мы наполнимся, говоря о Господе, наше существо будет должным образом занято и в нём не останется места для чего-либо отрицательного, что могло бы войти и захватить нас.

НАШ ДУХ ПОДЧИНЯЕТСЯ НАМ

Что касается говорения за Господа, некоторые считают, что они должны ждать, пока на них не сойдёт Дух. Так обычно бывало в Ветхом Завете. Но в Новом Завете раскрывается не такой путь. В Ветхом Завете Дух Божий сходил на людей, но Дух не обитал в них. Однако в новозаветном веке у нас, верующих в Христа, есть Дух внутри. Поэтому нам не нужно ждать, когда Дух сойдёт на нас. В 1 Кор. 14:32 Павел говорит: «И духи пророков подчиняются пророкам». Поскольку наш дух подчиняется нам, нам не нужно ждать вдохновения. Зачем нам ждать, когда Дух сойдёт на нас, если у нас уже есть Дух в нашем духе? Мы должны делать первый шаг и упражнять свой дух, повелевая нашему духу действовать. Затем мы должны говорить не согласно нашим мыслям, а согласно тому, что мы ощущаем глубоко внутри. Каждый верующий в Христа может говорить таким образом. Именно поэтому Павел говорит, что мы все можем пророчествовать.

БУРЛИТЬ, ИЗЛИВАЯСЬ ГОСПОДОМ

На собраниях церкви всем нам необходимо говорить за Господа и о Господе. Каждый должен бурлить, изливаясь Господом. Если у каждого из нас будет такое переживание, то на собраниях не нужно будет очень много петь или проповедовать. На многих христианских собраниях пение и проповедь используются для того, чтобы заполнить время. Без пения и проповеди на таких собраниях были бы долгие паузы. Среди нас в Господнем восстановлении всё должно быть совершенно по-другому. Мы должны переживать Христа, жить Им и наполняться Им в нашем духе. Если мы будем наполнены Христом в нашем духе, мы будем переполняться, говоря о Христе и за Христа. Приходя на собрания, мы будем говорить друг другу о нашем переживании Христа и наслаждении Христом. Разумеется, мы всё равно будем петь, но не потому, что нам больше нечего делать. Мы не будем использовать песни и гимны, чтобы заполнять паузы, возникающие из-за недостатка говорения о Христе.

Нам нужно день за днём трудиться над Христом, так же как дети Израиля трудились над доброй землёй. Своим трудом они приобретали произведения этой земли, которые они могли принести Господу во время праздников. Когда они приходили в присутствие Господа, у них в руках было что-то, что они могли преподнести Ему. Тот же принцип применим к переживанию Христа. Из-за того что многие христиане не трудятся над Христом, они не переживают Его в своём повседневном житии. Поэтому, когда они приходят на собрания, у них нет ничего от Христа, что они могли бы преподнести Богу и чем они могли бы поделиться со святыми. Им нечего сказать от имени Господа.

Пусть Господь будет милостив к нам в церковной жизни, чтобы мы соприкасались с Ним день за днём и жили согласно отражению Его внутреннего существа. Если мы будем жить Христом, мы будем наполнены в нашем духе ко всей полноте Божьей. И тогда мы будем естественным образом переполняться, говоря за Господа. Посредством такого говорения мы будем приносить Христа Богу и делиться Им друг с другом. Собрания, наполненные таким говорением о Христе, будут выражением живого Христа. В принципе, именно таков надлежащий путь проведения церковных собраний.

Я верю, что настанет время, когда собрания поместных церквей будут проводиться именно так. Однако мы можем осуществить это только посредством переживания Христа в нашем повседневном житии. Мы можем что-то сказать за Христа, лишь когда мы переживаем Христа.

СВИДЕТЕЛЬСТВА О ХРИСТЕ

Многие свидетельства, приводимые христианами, касаются чудес или материальных благословений. Некоторые свидетельствуют о хорошей работе или о физическом исцелении. Но это не те свидетельства, которые нужны нам на церковных собраниях. Нам нужны свидетельства о переживании Христа. Например, нам нужно слышать свидетельства о том, что святые переживали Христа конкретным образом, может быть, как свою нежность, кротость или мягкость. Кроме того, нам нужны свидетельства о том, как мы живём и поступаем согласно отражению внутреннего существа Господа. Мы должны признаться, что нам всё ещё очень не хватает подобных свидетельств. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы в поместных церквях мы были богаты переживаниями Христа. День за днём нам нужно переживать Христа как нашу жизнь, нашу личность и всё для нас. Тогда мы будем наполнены Им и будем естественным образом говорить о Нём. Я призываю всех святых практиковать говорение за Христа и о Христе. Чтобы принимать Господа в себя, нужно говорить о Нём. Чем больше мы будем говорить, тем больше мы будем наполнены Им, а чем больше мы будем наполнены Им, тем больше мы будем говорить о Нём. Пусть все мы будем наполнены Христом и будем переполняться богатством Христовым.