Коллектор библейской книги

ПЕРВЫЙ ШАГ К ТОМУ, ЧТОБЫ ПРЕДСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ВЗРОСЛЫМ ВО ХРИСТЕ

Колоссяне смогли получить откровение о Христе, только когда их сердца были утешены. Поскольку это так важно, в этой книге акцент делается не на духе, а на сердце. Мы не сможем представить человека взрослым во Христе, пока его сердце не будет утешено. Если его сердце не будет согрето, он не сможет принять ничего из того, что мы будем рассказывать ему о Христе. Поэтому первый шаг к тому, чтобы представить человека взрослым во Христе, — это утешить его сердце для всего богатства полной убежденности понимания. Особенно старшим нужно просить у Господа благодати, чтобы они могли утешать все уклонившиеся, недовольные, разочарованные сердца. Когда сердца святых будут утешены, нам будет легко преподносить им богатство Христово. Если же у святых в сердце будут проблемы, их разум не будет давать им покоя. Единственная возможность решить проблемы с разумом — это исправление путем Господнего лелеяния. Это очень важный урок, который нам всем необходимо усвоить.

БОРЬБА ПАВЛА

В 1:29 Павел говорит, что он борется по действию в нем Христа. Этой борьбой был его труд, направленный на то, чтобы представить всякого человека взрослым во Христе. Он стремился к этому, возвещая Христа, вразумляя всякого человека и уча всякого человека во всей мудрости.

ДЕЙСТВИЕ ХРИСТА

Как сказано в 1:29, действие Христа действует в нас силой. Когда в нас действует Христос, это одно; когда в нас действует действие Христа, это другое. Благодаря тому что в нас действует Христос как надежда славы, в нас начинает действовать еще и некое действие. В нас действует Сам Христос. Но когда Христос действует в нас, это создает определенное действие, и это действие тоже действует в нас. Это действие действует в нас силой.

Каждый спасенный человек по крайней мере немного переживал действие Христа. Спасение — это не просто когда Бог прощает нам грехи и оправдывает нас. При этом в нас вкладывается Христос. Христос обитает в нас, а также действует в нас. Как мы уже сказали, когда Он действует, это порождает действие, которое действует в нас. Павел боролся за святых по этому действию.

Некоторым святым кажется, что они почти не ощущают в себе действие Христа. Причина этого в нехватке молитвы. Нам нужно прийти к Господу с покаянным сердцем и сказать: «Господь, я еще такой природный. Я еще так глубоко в своем «я» и в своем ветхом человеке. Прости и очисти меня, Господь, Своей драгоценной кровью. Господь, я хочу, чтобы Ты осветил меня, очистил меня и сделал меня прозрачным. Прошу Тебя, покажи мне, чего Ты от меня хочешь. Обличи меня, чтобы я наполнился Тобой». Если мы будем так молиться, действие Христа получит возможность действовать в нас.

Я могу засвидетельствовать, что я получаю энергию за счет действия Христа. Чем больше я молюсь, тем больше Его действие заряжает меня энергией. Если же я не буду молиться, я стану холодным и молчаливым. Вы почти не ощущаете в себе действие Христа потому, что слишком много стараетесь что-то сделать и слишком мало соприкасаетесь с Господом в молитве. Открываясь Господу в молитве, вы позволяете действию Христа действовать в вас. Тогда вы сможете бороться по этому действию, чтобы представить кого-то зрелым во Христе.

Действие Христа действует силой. Павел говорит об этой силе в Еф. 3:7, 20. В Еф. 3:7 он говорит о «действии Его силы», а в 3:20 — о «силе, действующей в нас». Эта сила есть сила жизни воскресения (Флп. 3:10) в верующих (Еф. 1:19). Это та самая сила, которая действовала во Христе. Она воскресила Его из мертвых, посадила Его по правую руку от Бога в небесных пределах и подчинила все Ему под ноги (Еф. 1:20-22). Поэтому эта сила есть сила воскресения, сила превозносящая и сила подчиняющая. По действию Христа этой силой мы можем бороться, чтобы представить человека взрослым во Христе.

То, что делал Павел, борясь, чтобы представить людей взрослыми во Христе, — это пример, служащий для совершенствования святых на созидание Тела Христова. Необходимо бороться по действию Христа, действующему в нас, то есть трудиться за счет воскрешающей, превозносящей и подчиняющей силы в нас.