Коллектор библейской книги

II. ПРЕПОДНОСИТЬ НЕИССЛЕДИМОЕ БОГАТСТВО ХРИСТОВО ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ЦЕРКВИ

Второе, что нужно, чтобы представить всякого человека взрослым во Христе, — преподносить неисследимое богатство Христово для созидания церкви во исполнение Божьего вечного замысла (Еф. 3:8-11). Можно считаться хорошим братом или сестрой и при этом иметь очень мало Христова богатства. В своих поездках я часто встречался со святыми, которых все считали очень хорошими братьями или сестрами, но в своей повседневной жизни они не имели Христова богатства. Да пробудит Господь в нас стремление быть богатыми Христом! Нам нужно молиться: «Господь, я не хочу казаться хорошим, оставаясь при этом нищим с точки зрения богатства Христова. Господь, ради созидания церкви сделай так, чтобы я наполнился богатством Христовым».

Я благодарю Господа за тех святых, чью жизнь отличает богатство Христово. Такие братья и сестры прозрачны. В тех же, кому недостает Христова богатства, напротив, этой прозрачности нет. Люди, имеющие богатство Христово, обладают кристальной ясностью. Стоит затронуть в общении с ними какой-то момент, и все сразу становится ясно, потому что сами эти люди очень прозрачны. Человек, который наслаждается богатством Христовым, становится ясным, как кристалл. Чем больше мы переживаем богатство Христово, тем больше в нас прозрачности. Будем же все стремиться к тому, чтобы быть богатыми Христом и полностью прозрачными! Будем молиться: «Господь, сделай меня таким членом Тела, который богат Твоей жизнью и прозрачен. Спаси меня от того, чтобы быть хорошим членом, лишенным Христа».

Только те, кто богат Христом, могут созидать Тело во исполнение Божьего вечного замысла. Надо признаться, что среди нас еще не очень много созидания. Порой собственная духовность и собственный рост для нас важнее, чем созидание церкви. Если у нас будет мало Христа и мало прозрачности, созидание церкви не будет иметь для нас большого значения. Но если мы наполнимся богатством Христовым и тем самым станем прозрачными, у нас появится большая забота о созидании церкви во исполнение Божьего замысла.

III. ЗАВЕРШАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ

Мы представляем людей взрослыми во Христе, завершая слово Божье полным откровением о Христе и церкви (1:25-27). Чтобы представить людей зрелыми во Христе, нужно помочь им обрести завершение слова Божьего в том, что касается Христа как тайны Божьей и церкви как тайны Христовой. Однако, если мы взглянем на собственное состояние, мы поймем, что мало кто из нас способен завершать слово таким образом. Поэтому у меня есть забота о том, чтобы мы все пробудились для стремления за Господом. Нам нужно жаждать Его, нам нужно стремиться за Ним, пока мы не наполнимся Его богатством. Нам нужно молиться: «Господь Иисус, мы не хотим быть безразличными или теплыми. Мы хотим полностью принадлежать Тебе и искать Тебя непрестанно». Если мы будем подобным образом стремиться за Господом, наше видение Христа и церкви расширится. Но если у нас по-прежнему будет мало богатства Христова, то в наших собственных переживаниях слово Божье не будет завершено. Вот почему мы отчаянно нуждаемся в том, чтобы молиться и трудиться над Христом для завершения слова Божьего в том, что касается Христа и церкви.

IV. ПРЕПОДНОСИТЬ ХРИСТА КАК ТАЙНУ БОЖЬЮ

Четвертый момент заключается в том, что мы должны преподносить Христа как тайну Божью, то есть как воплощение Бога (2:2, 9). Нам нужно на основе собственных переживаний делиться с людьми тем, что Христос — воплощение Триединого Бога. Мы должны быть в состоянии засвидетельствовать, что мы ежедневно переживаем Христа как Отца, Сына и Духа. У нас есть Христос — значит, у нас есть и Отец. Мы во Христе — значит, мы и в Духе. Дух, который движется внутри нас, — это, по сути, Сам Христос. День за днем мы должны быть одним духом с Господом и переживать то, что Он един с нами (1 Кор. 6:17). Мы должны все больше и больше переживать тот факт, что где бы мы ни были, чем бы мы ни занимались в своей повседневной жизни, мы — один дух с Господом. Это не должно быть доктриной или теорией; это должно быть нашей практической христианской жизнью.

В отношении своего служения я часто молюсь так: «Господь, когда я говорю, дай мне благодать быть одним духом с Тобой. Господь, я молю, чтобы Ты говорил в моем говорении. Я верю, Господь, что Ты — один Дух со мной. Но я прошу, чтобы в своем служении Слова я был одним духом с Тобой». Вся сила и действенность этого служения исходит от этого единства с Господом.

Господь является воплощением Триединого Бога. Иначе говоря, все богатство Отца воплощено в Сыне. Кроме того, Сын полностью реализован как Дух, который теперь один дух с нами. Как говорит Павел в 1 Кор. 6:17, «тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». То, что мы — один дух с Господом, не должно быть для нас просто доктриной. Наоборот, это должно быть нашим ежедневным практическим переживанием. Мы должны на собственном опыте знать, что такое быть одним духом с Господом, который есть воплощение Триединого Бога. Если мы будем переживать Христа как воплощение Бога, мы сможем преподносить людям Христа для их питания и обогащения. Если мы будем подобным образом преподносить людям Христа, они будут возрастать в Нем. Рост приходит с питанием. Если люди будут питаться тем Христом, которого мы преподносим им как тайну Божью, они будут становиться совершенными и зрелыми во Христе.