ПРИМЕНЕНИЕ И ПРАКТИКА ПРЕДПИСАННОГО БОГОМ ПУТИ

СООБЩЕНИЕ ТРЕТЬЕ

ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ШАГИ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ НА ПРАКТИКЕ НОВОЗАВЕТНОГО СВЯЩЕНСТВА БЛАГОВЕСТИЯ

Тексты Писания: Рим. 12:1; 1:14; 1 Кор. 9:16-17; Лк. 14:21-23

В этом сообщении я сначала расскажу о нынешнем положении среди церквей в Господнем восстановлении, а затем представлю вам определённые шаги, необходимые для осуществления на практике новозаветного священства благовестия.

НАМ НЕОБХОДИМО ПОДНЯТЬСЯ И НАЧАТЬ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ НА ПРАКТИКЕ НОВОЗАВЕТНОЕ СВЯЩЕНСТВО БЛАГОВЕСТИЯ, ЧТОБЫ ОБРЕТАТЬ ЛЮДЕЙ ДЛЯ БОЖЬЕГО ЦАРСТВА

Для того чтобы созидать какое-либо государство, нужны люди. Из небольшой группы людей невозможно созидать государство. Бог хочет обрести большое число людей для Своего царства. Некоторые не согласятся с этим и скажут, что в Лк. 12 Господь назвал Своих учеников «малым стадом» (ст. 32). Но Господь Иисус назвал их так, когда Он был на земле до Своей смерти и воскресения. Тогда Он ещё не пошёл на крест и не умер для совершения искупления и не был воскрешён. В то время с Ним была лишь небольшая группа людей, главным образом, всего двенадцать человек, поэтому Он справедливо назвал их «малым стадом». Но после Своей смерти и воскресения Он говорил с ними по-другому. Он сказал: «Мне дана вся власть на небе и на земле. Итак, идите и сделайте учениками все народы» (Мф. 28:19). Сделать учениками все народы — значит обрести их для основания царства. Для этого царства нужно большое число людей. Поэтому в день Пятидесятницы к церкви прибавилось около трёх тысяч человек (Деян. 2:41). Вскоре после Пятидесятницы «число людей достигло примерно пяти тысяч» (4:4). Затем в Деян. 6 сказано, что «число учеников в Иерусалиме весьма умножалось» (ст. 7). Мы должны сравнить наше собственное положение с тем, что раскрывается в Библии.

Мы находимся здесь как свидетельство движения Господа в Его восстановлении на земле. Сегодня в Соединённых Штатах существует более двухсот церквей. Это довольно большое число, но в очень не многих поместных церквях в Соединённых Штатах насчитывается более двухсот членов. Только в Южной Калифорнии существует двадцать пять церквей, но число святых в каждой церкви невелико. Такое небольшое число сохраняется у нас на протяжении почти двадцати лет. Всё это время отсутствие увеличения численности очень беспокоило нас. Увеличение отсутствует не только в церквях в Господнем восстановлении, но и во всём христианстве. Когда я приехал в Соединённые Штаты в 1958 году, мне сказали, что половина американцев являются христианами. Сегодня, тридцать один год спустя, это число выросло совсем ненамного. Руководители крупных деноминаций обеспокоены отсутствием увеличения у них. В Великобритании в последние пятнадцать лет почти во всех крупных деноминациях численность падала.

В последние годы в Соединённых Штатах южные баптисты, благовествуя, начали стучать в двери. Они поступили так, поскольку поняли, что путь, который они использовали для благовествования, не принёс больших результатов.

Недавно один брат показал мне газетную статью, в которой говорилось, что двадцать лет назад в городе Форт Лодердейл, штат Флорида, была воздвигнута церковь из семнадцати человек. Но сейчас в ней десять тысяч членов. За двадцать лет число их членов выросло с семнадцати до десяти тысяч. В статье отмечалось, что они добились этого посредством того, что стучали в двери, посещая людей в их домах.

Что бы мы ни делали, если нет пользы или улучшений, это означает, что выбран неверный путь. Ни один из нас не должен быть удовлетворён нынешней численностью в церквях. Пятнадцать лет назад число святых в Южной Калифорнии было больше, чем сегодня. Отсутствие увеличения беспокоило меня до такой степени, что в октябре 1984 года я направил на этот вопрос всё своё внимание. Тогда я поехал на Тайвань специально для того, чтобы изучить этот вопрос. Со временем я понял, что наш путь неправильный. Путь, используемый в христианстве, неправильный, и наш путь тоже неправильный, поскольку его источником в определённой степени является их путь. Мы его несколько улучшили, однако наш путь был и остаётся в той же категории, что и путь христианства. В вопросе благовествования между нашим путём и их путём нет большой разницы.

Я говорю об этом, потому что у меня есть бремя о том, чтобы все мы пробудились и перестали довольствоваться нынешним положением в церквях. Нам должно наскучить то, что мы собираемся вместе и собрание за собранием видим одни и те же лица. Нам нужны новые члены. Если бы на этом собрании было много новых верующих, все бы очень радовались. Причина, по которой среди нас так мало спасённых и крещённых и по которой большинство тех, кто крестился, не остаются в церковной жизни, заключается в том, что наш путь неправильный.

Каков результат нашего старого пути? Все мы должны признать тот факт, что у нас в церквях не было должного увеличения. Некоторые поместные церкви в середине семидесятых годов были намного больше, чем сегодня. Это позор для Господа, и нам должно быть стыдно. Мы не должны быть удовлетворёнными и мы не должны обманывать себя. Стыдно оставаться в восстановлении день за днём и год за годом, если у нас мало увеличения или вообще нет. Моё бремя заключается в том, чтобы все мы пробудились, поднялись и начали на практике осуществлять новозаветное священство благовестия, чтобы обретать людей для Божьего царства.