Коллектор библейской книги

ПОЛЕМИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ

Эти шестнадцать стихов также очень полемичны. Эти стихи — самый полемичный раздел этого Послания. Мы уже говорили, что труды Иоанна полемичны, поскольку он борется против ересей, включая ереси гностиков, керинфиан и докетов. Эти ереси связаны с Личностью Христа, и они наносят церковной жизни урон и вносят путаницу. Следовательно, апостол Иоанн вынужден был быть полемичным и бороться против этих ересей, предохраняя святых против яда ересей, касающихся Личности Христа.

В этих шестнадцати стихах Иоанн даёт слово о глубокой истине о Троице. Но Иоанн пишет, основываясь на росте в жизни верующих. Поэтому Иоанн разделил верующих на три группы: дети, юноши и отцы.

ДЕТИ МАЛЫЕ

В стихе 12 Иоанн обращается к адресатам этого Послания «дети малые». Это общее обращение, и не относится ни к какому-либо отдельному классу верующих. Как мы уже упоминали, согласно стиху 1 главы второй, престарелый апостол считал всех адресатов этого Послания своими дорогими малыми детьми в Господе. Мы увидим, что позже в стихах с 13 по 27 Иоанн пишет юным детям, юношам и отцам. Но здесь он обращается ко всем верующим как к малым детям, независимо от их духовного возраста. С одной стороны, все верующие — дети Божьи. С другой, в церковной жизни Божьи дети также были детьми Иоанна.

Иоанн считал верующих своими детьми, а не своими учениками или последователями. Если вы ученик, это указывает на знание, если вы последователь, это указывает на участие в определённой деятельности. Но слово «дети» подразумевает жизнь. В этом Послании Иоанн обращается к верующим так, что это указывает на жизнь. Иоанн даже не сказал «мои дорогие дети». Он использовал более нежное выражение «дети малые».

Иногда престарелый родитель может назвать своего зрелого сына дитём. Например, отцу может быть за восемьдесят, а его сыну — за шестьдесят. Тем не менее отец может по-прежнему называть своего сына дитём. Это признак нежных, близких отношений. В этом Послании Иоанн, престарелый отец, обращается ко всем верующим как к малым детям. Будучи полон нежности, он пишет: «Пишу вам, дети малые…» Это обращение также указывает, что, когда Иоанн писал эти стихи, его беспокоил рост верующих в жизни.

ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ

В стихе 12 Иоанн говорит: «Пишу вам, дети малые, потому что прощены вам грехи благодаря Его имени». Прощение грехов — это основополагающий элемент Божьего благовестия (Лк. 24:47; Деян. 5:31; 10:43; 13:38). Благодаря этому верующие, которые приняли Христа, становятся детьми Божьими (Ин. 1:12-13).

Иоанн понимал, что прощение грехов является основополагающим фактором в том, что мы становимся Божьими детьми. В стихе 12 Иоанн говорит малым детям, что им были прощены грехи благодаря имени Господа. Они уверовали в это драгоценное имя и получили прощение грехов. Прощение грехов — первый основной элемент в благовестии. Если мы поверим в имя Господа и призовём Его имя, первое благословение, которое мы получим, это прощение грехов. Благодаря прощению мы были оправданы и стали детьми Божьими. Таким образом, возрождение основано на прощении грехов. Вот почему, обращаясь к адресатам этого Послания как к малым детям, апостол Иоанн считает прощение грехов основным фактором.