Коллектор библейской книги

6. Божественная сила, даровавшая нам все потребное для жизни и богоподобия

Жизненно важной составляющей основы нашего роста в жизни является и божественная сила, даровавшая нам все потребное для жизни и благочестия, богоподобия (2 Пет. 1:3А). Божественная сила дала нам все необходимое для жизни и богоподобия. Мы желаем быть святыми, мы также стремимся быть подобными Богу, что и означает быть благочестивыми, богоподобными, потому что все, что необходимо для этого, было посеяно в нас. Иисус как Сеятель посеял в нас Себя как семя святости и богоподобия. Желание этого и стремление к этому включены в одно это семя. Крошечные семена цветов сеют в землю, и из них вырастает множество цветов различной расцветки. Точно так же нам даны были святость, богоподобие и все необходимое для жизни и богоподобия. Все это — в нас. Если мы не стремимся к святости и богоподобию, мы несчастны. Когда же мы стремимся к святости и богоподобию, мы так счастливы, потому что внутри нас есть эта основа.

7. Драгоценные и великие обетования и божественная природа

Последними составляющими основы нашего роста в жизни в писаниях Петра являются драгоценные и великие обетования и божественная природа (2 Пет. 1:4). В Новом Завете есть сотни драгоценных и великих обетований. Одно такое обетование можно найти в Евангелии от Матфея 28:20: «И се, я с вами во все дни до скончания века». Еще одно великое и драгоценное обетование содержится во Втором послании к Коринфянам 12:9: «Довольно для тебя благодати Моей». В Новом Завете нам дается много обетований, подобных этим.

Вдобавок к этим обетованиям мы также имеем участие в божественной природе Божьей. Согласно Второму посланию Петра 1:4, именно благодаря драгоценным и великим обетованиям мы стали причастниками божественной природы. Вопрос природы очень важен. Куры несут яйца, потому что это отвечает их природе. Яблоня и все фруктовые деревья приносят плоды также благодаря своей природе и в полном соответствии с ней. Это значит, что, если у нас есть определенная природа, мы можем делать то, чего требует эта природа, и то, что ей соответствует; если же у нас нет опре-деленной природы, то мы не можем делать того, что ей соответствует. Как верующие во Христа, мы имеем Божью природу. Как это чудесно! У нас есть не только Божья жизнь, но и Божья природа. Мы желаем быть святыми, благочестивыми и духовными, потому что все это соответствует Божьей природе, которой мы причащаемся. Так как мы имеем Божью природу, делать все, что Божье, естественно для нас, потому что все божественное отвечает нашей божественной природе.