Коллектор библейской книги

34. Тот, кто образовывается в них

В Гал. 4:19 Павел говорит: «Дети мои, которых я опять в муках рождаю, пока не образуется в вас Христос». Когда галатийские верующие возродились при первом благовествовании Павла, то Христос родился в них, но Он ещё не образовался, не сформировался. Теперь апостол опять был в муках, чтобы Христос сформировался в них. Средоточием в благовестии Павла был Христос, живая личность. Благовествование Павла было направлено на то, чтобы произвести в верующих Христа, Сына живого Бога. В своём благовестии Павел подчёркнуто отводил Христу центральное место. Согласно Посланию к галатам, сначала Христос был открыт в нас (1:16), сейчас Он живёт в нас (2:20), а затем Он сформируется в нас (4:19). Христос сформируется в нас тогда, когда Он станет в нас взрослым. Сначала Христос родился в нас при нашем обращении, сейчас Он живёт в нас в нашей христианской жизни, а затем Он сформируется в нас, когда мы достигнем зрелости.

Слова Павла о том, что Христос образовывается в нас, подразумевают, что Христос становится нашим составом. Образование в нас Христа — это нечто живое и органическое. Сейчас Христос живёт в нас, чтобы органически стать нашим составом. Он намерен стать составом нашего существа: разума, чувств и воли. Он станет составом каждой части нашей души, чтобы каждая часть нашего существа имела Его вид, Его образ. Слово «образуется» в Гал. 4:19 перекликается со словом «образ» во 2 Кор. 3:18, где Павел говорит, что мы преобразовываемся в образ Христа. Христос должен образоваться в нас, чтобы мы выражали Его, имея Его образ.

Обитающий в нас Христос живёт в нас, образовывается в нас и становится нашим составом. Это и есть преобразование. Мы должны принимать Христа как свою личность, например, в том, как мы думаем. Тогда Его элемент войдёт в состав нашего разума. В конечном итоге всё наше существо будет состоять из элемента Христа. В результате нашим составом будет просто Сам Христос.

Во втором куплете гимна № 93 из сборника «Гимны» говорится о том, что Христос образовывается в нас:

О, что за радость и покой!
Христос во мне изображён.
Природа Божия и жизнь
Должны вполне моими быть.
Всё, чем я был, к концу пришло,
А всё Христово — всё моё.

Этот куплет был написан на основе Гал. 4:19. Христос образовывается в нас в том смысле, что Его элемент внедряется в состав нашего существа. Другими словами, Его существо становится нашим существом, а Его состав становится нашим составом. Элемент Христа не просто находится в нас, а внедряется в наше существо. Такое внедрение Христа в наш состав подразумевает процесс органического преобразования и формирования. В этом процессе нечто живое внедряется в состав нашего существа.

В Новом Завете показано, что между Христом и нашим существом есть глубокая связь. Это не просто какая-то концепция, теория или богословская идея. Это божественный факт, который нам нужно переживать во всей полноте. То, что Христос со Своим элементом обитает в нас, — это факт. Будучи живым, Он со Своим элементом органически работает в нас, внедряя Себя в состав нашего существа, чтобы мы имели Его вид и выражали Его образ. Павел переживал муки рождения, чтобы в верующих произошло такое образование Христа.

Во 2 Кор. 3:18 говорится: «Мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа». То, что мы преобразовываемся в образ Христа от славы к славе, — это не доктрина. Доктрина не может преобразовать нас в образ Христа. Эта преобразовательная работа может совершаться только в том случае, если живой элемент Христа внедряется в состав нашего существа. Тогда мы сможем преобразоваться в Его образ. Сегодня наш Христос — это Тот, кто живёт в нас, и Тот, кто образовывается в нашем существе, внедряя Свой божественный элемент в наш состав.