Коллектор библейской книги

XII. СЕЙЧАС БОГ СПАСАЕТ НАС В ЖИЗНИ СВОЕГО СЫНА

Сейчас Бог спасает нас в жизни Своего Сына. В Рим. 5:10 говорится: «Ибо если, будучи врагами, мы были примирены с Богом через смерть Его Сына, то тем более, примирённые, мы будем спасены в Его жизни». Здесь говорится не просто о спасении жизни, а о спасении жизни в нашей повседневной жизни. В Эф. 2:5 сказано, что, когда мы уверовали, мы были спасены посредством того, что были оживлены. В Рим. 5:10 говорится, что, после того как мы были спасены, будучи оживлены, Бог продолжает спасать нас жизнью Христа. Это — наше ежедневное спасение. Во 2-й главе Послания к эфесянам речь идёт о спасении жизни, которое произошло при нашем уверовании, а в 5-й главе Послания к римлянам говорится о непрекращающемся спасении в нашей повседневной жизни, спасении день за днём. Эта спасающая жизнь спасает нас постоянно.

XIII. СЕЙЧАС ХРИСТОС ЯВЛЯЕТСЯ НАШЕЙ ЖИЗНЬЮ И ЖИВЁТ В НАС

Сейчас Христос является нашей жизнью и живёт в нас. В Кол. 3:4А говорится, что Христос — наша жизнь, а в Гал. 2:20 сказано, что Христос живёт в нас. Сегодня Христос является нашей жизнью и живёт в нас, спасая нас на протяжении всего дня.

XIV. ЗАКОН ДУХА ЖИЗНИ ОСВОБОЖДАЕТ НАС ОТ ЗАКОНА ГРЕХА И СМЕРТИ

В Рим. 8:2 говорится, что закон Духа жизни освобождает нас от закона греха и смерти. Этим законом Духа жизни является естественная функция Христовой жизни воскресения. Действительностью этого воскресения является Дух, поэтому Дух назван Духом жизни. Естественная функция Христовой жизни воскресения названа законом Духа жизни. Этот закон, эта естественная функция, освобождает нас от закона греха и смерти. Таково спасение жизни, осуществляемое жизнью.

XV. ЕСТЬ ХЛЕБ ЖИЗНИ, ПИТЬ ВОДУ ЖИЗНИ И ЖИТЬ СЫНОМ БОЖЬИМ КАК СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ

Нам нужно быть людьми, которые едят хлеб жизни, пьют воду жизни и живут Сыном Божьим как своей жизнью (Ин. 6:35, 57Б; 7:37-39; Отк. 21:6Б; 22:17Б). Рассматривая этот последний пункт, нам нужно подчеркнуть, что, для того чтобы участвовать в этом спасении жизни, нам нужно есть хлеб жизни, пить воду жизни и жить Христом как нашей жизнью. Тогда мы будем наслаждаться спасением жизни и переживать его.

Нам нужно уделить внимание главной мысли этого сообщения: Божье спасение осуществляется не только смертью Христа, но и Его жизнью, которая спасает нас и от греха, и от смерти.