Коллектор библейской книги

IV. ЦАРСТВО БОЖЬЕ — НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ С НОВЫМ ИЕРУСАЛИМОМ В КАЧЕСТВЕ ЦЕНТРА В ВЕЧНОСТИ

После того как закончится тысячелетнее царство, придут новое небо и новая земля как сфера Божьего царствования, царство Божье в вечности. Бог будет царствовать в нем во веки веков (Отк. 11:15), центром его будет Новый Иерусалим, а вокруг будут жить восстановленные нации.

А. Новый Иерусалим

На новом небе и новой земле в вечности царство Божье будет состоять из двух типов людей: святых, возрожденных как сыны Божьи (Отк. 21:7), и наций, восстановленных как народ Божий (Отк. 21:3Б). Возрожденные святые как сыны Божьи составят Новый Иерусалим, чтобы он был жилищем Бога в вечности (Отк. 21:1-3). В нем будет находиться престол Божий, с которого Бог будет царствовать и править царством на новом небе и новой земле в вечности (Отк. 22:1, 3). Все возрожденные святые из всех поколений — и те, кто усовершенствовался раньше, и те, кто позднее, — будут царями в Новом Иерусалиме (Отк. 22:5Б), чтобы в полной мере наслаждаться вечными благословениями Божьей вечной жизни. Эти благословения включают в себя наслаждение освещением Богом как светом жизни в вечности (Отк. 21:23; 22:5), наслаждение снабжением Христом как деревом жизни (Отк. 22:2А) и наслаждение от пропитывания Духом как водой жизни (Отк. 22:1; 21:6Б). Таким образом, они в полной мере будут наслаждаться богатствами приготовленного Триединого Бога во веки веков.

Б. Окружающие нации

В новом небе и на новой земле восстановленные нации будут вечно жить вокруг Нового Иерусалима (Отк. 21:24) как народ царства Божьего (Отк. 21:3). Таким образом, Новый Иерусалим будет скинией Божьей среди них. Из нее Бог будет их Богом и Он будет с ними. Святые, сыны Бога, как составляющие части Нового Иерусалима, будут царями, правящими над ними.

В церкви в этом веке верующие получают вечную жизнь Божью (Ин. 3:15) и наслаждаются благословением вечной жизни в начальной стадии. В небесной части тысячелетнего царства в грядущем веке побеждающие верующие унаследуют вечную жизнь Божью (Мф. 19:29) и будут более полно наслаждаться полным благословением вечной жизни Божьей. В Новом Иерусалиме, центре нового неба и новой земли в вечности, все усовершенствованные святые полностью войдут в вечную жизнь Бога и будут в величайшей мере наслаждаться вечным благословением Божьей вечной жизни во веки веков. Все три стадии — это наслаждение вечной жизнью приготовленного Триединого Бога в царстве Божьем.

V. СЕМЯ И РАЗВИТИЕ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО

Царство Божье, как и церковь, не является организацией. Это организм, составленный из Божьей божественной жизни, как сфера жизни для Его правления, в котором Он царствует посредством Своей божественной жизни и выражает Себя как Божественную Троицу в божественной жизни. Оно началось с ветхозаветных святых и реализуется в церкви в этом веке. Оно закончится в Новом Иерусалиме в тысячелетии и окончательно завершится в Новом Иерусалиме на новом небе и новой земле. Божественная жизнь Бога, которая есть Сам Христос, — это семя сферы божественной жизни, которое развивается в царство для Его правления. Как раскрыто в Евангелии от Луки 17:21, царство Божье — это Сам Христос.

А. Семя

1. Христос — первое семя

Христос, как первое семя жизни царства Божьего, посеял Себя в Своих верующих (Мк. 4:3, 26), чтобы Он мог расти, жить в них и развиться изнутри них, дабы принести множество зерен (Мк. 4:20).

2. Верующие — тоже семена

Верующие, принимающие Христа как семя царства Божьего, также становятся семенами жизни (Мф. 13:38), так как они имеют в себе Христа как свою жизнь. Они растут и приносят много зерен, принимая Христа как жизнь; таким образом, царство Божье продолжает развиваться. Такое распространение и развитие будет продолжаться до проявления царства Божьего.