Коллектор библейской книги

ЖИЗНЬ ТРЕБУЕТ ВРЕМЕНИ

Не следует ожидать, что это произойдет сразу же. Сегодня некоторые христиане убеждают людей поститься и молиться всю ночь. В свое время я усиленно этим занимался. У нас был обычай бодрствовать и молиться в течение последней ночи года. В тот вечер мы ничего не ели и проводили все свое время в общении с Господом. Мы исповедовались во всех своих недостатках, неудачах, ошибках и преступлениях за прошедший год, надеясь, что на следующий день станем полностью обновленными. Но этого хватало только на три дня. Мы оставались прежними. Я не хочу сказать, что пост и молитва ничего не дают. Иногда надо поститься и молиться. Но все дело в том, что невозможно измениться мгновенно. Я не уговариваю и не отговариваю вас поститься. Мы должны пойти на гору смерти и на холм воскресения и оставаться там. Жизнь требует времени.

Часто мы бываем отчаянны с Господом, но Господь говорит: «Я отдыхаю». Мы говорим Господу, что собираемся поститься и молиться в течение трех дней, но Господь говорит: «Поешь и иди спать». Многие из нас имели подобное переживание. Не следует надеяться на пост и молитву, длящиеся всю ночь. Нужно научиться оставаться на мирровой горе и на холме фимиама. Определенное время мы должны пребывать в смерти и воскресении Господа.

В Новом Завете, особенно в Посланиях, мы находим лишь несколько стихов в пользу учения о посте, которое мы слышим в сегодняшнем христианстве. С другой стороны, апостол Павел неоднократно говорит, что нужно переживать смерть Господа. Он не раз упоминает этот принцип, например в Послании к Филиппийцам 3:10: «Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его». Павел говорит не о частичном переживании смерти Господа, а о том, чтобы оставаться в ней, пока мы не сообразуемся смерти Его. Наши семьи, наше окружение и наши обстоятельства будут постоянно испытывать и проверять нас. Все они будут испытанием того, пребываем ли мы в смерти и воскресении Господа.

САМОПРОИЗВОЛЬНЫЙ ПОВОРОТ

Научившись оставаться в смерти и воскресении Господа, мы перенесемся в Его вознесение. Мирровая гора и холм фимиама всегда переносят нас на вершину горы Ливан. Если мы сделаем этот поворот, то следующий произойдет уже самопроизвольно. Смерть и воскресение Господа всегда будут переносить нас в Его вознесение. Мы надеемся остаться на мирровой горе и холме фимиама, но оказываемся на вершине горы Ливан. Здесь мы довольны и удовлетворены. Мы не хотим сходить оттуда. Таково вознесение Господа! Мы остались бы здесь навечно. Мы были венцом, но теперь мы воспарили к наивысшему достижению — быть в вознесении Господа.

Но Господь Иисус все же неудовлетворен. Это нечто для нас самих, Он от этого ничего не получает. Мы достигли наивысшей точки, но замысел Господа еще не исполнен. Вот почему Господь зовет ищущую покинуть гору вознесения и посмотреть на то, что происходит на земле. Многие по-прежнему голодны и жаждут, а враг продолжает доставлять много беспокойства. Даже Сам Господь голоден и жаждет. Ему нечем наслаждаться. Поэтому она должна стать садом, чтобы выращивать все то Господне, чем она наслаждалась. Все то Господне, чем она наслаждалась, должно теперь вырасти из нее для наслаждения Господа и очень многих верующих Господа.

Наше предназначение не в том, чтобы оставаться на горной вершине вознесения, а в том, чтобы спуститься в долину и быть садом для выращивания всего того, что исполняет Божий вечный замысел. Именно благодаря саду можно созидать город.

В этой книге есть много поворотных моментов. Есть поворот от венца к мирровой горе и холму фимиама. Затем самопроизвольно смерть и воскресение Господа посылают нас на горную вершину вознесения. Но затем Господь зовет нас сделать еще один поворот — спуститься вниз и быть садом. Чтобы понять эту книгу, нужно разобраться во всех этих поворотных моментах. У меня одна забота — указать на все поворотные моменты, чтобы мы знали, куда нам идти. Если мы едем по незнакомой местности, нам нужна карта. При наличии хорошей карты мы знаем, где повернуть, чтобы ехать дальше. Все поворотные моменты в этой книге показывают, как нам продвигаться в своей духовной жизни.