Коллектор библейской книги

НЕ СЕЯТЬ СЕМЯ СМЕРТИ И РАЗЛАДА

Те, кто усвоил урок, скажут «аминь», если старейшины решат, что на групповых собраниях нужно изучать Евангелие от Иоанна. Те, кто считает, что это слишком длинная книга, должны получить помощь от тех, кто усвоил этот урок и научился подчиняться церкви и уважать власть церкви. Прежде чем предлагать более короткую книгу, мы должны помочь святым принять решение старейшин. Такая помощь святым прекрасна, и в ней содержится элемент созидания в единодушии.

Если ответственный брат из нечистых побуждений поставит под сомнение решение старейшин и поделится своим чувством с другими ответственными братьями, это приведёт к распространению фактора смерти. Возможно, он не будет злословить старейшин или противостоять им, но его говорение приведёт к распространению мысли о том, что в церкви существует диктат. Результатом этого будет разлад. Семя разлада, посеянное в святых, может вырасти и впоследствии привести к тому, что между ними и церковью возникнет разлад. Это разрушение Божьей работы.

Даже в нашем благовествовании и назидании святых может присутствовать фактор разрушения. Это можно сравнить с питьём чая, в котором содержится туберкулёзная палочка. Выпив такой чай, мы заразимся туберкулёзом. Если брат не был склонен к разладу, но после нашего назидания в его служении начал проявляться элемент разлада, то это очень серьёзно.

Поместной церкви придёт конец, если все святые будут в разладе. Мы должны знать о существовании такой серьёзной опасности. Самый коварный замысел Сатаны состоит в том, чтобы посеять семя разлада через служащих святых. Если ему удастся это сделать, Господня работа будет подорвана и в церковном служении будет разлад. Человек, заразившийся туберкулёзом, может выглядеть здоровым, но через год всё его существо будет полностью разрушено.

СОЗИДАТЬ — ЗНАЧИТ ПОДДЕРЖИВАТЬ И СНАБЖАТЬ ДРУГ ДРУГА ВО ВЗАИМНОСТИ

Наша проблема состоит в том, что мы считаем себя настолько умными и способными, что мы не нуждаемся друг в друге; мы постоянно наступаем на других. Это признак разлада с элементом разрушения. Это не созидание. Те, кто по-настоящему созидает церковь, чувствуют, что они не могут действовать независимо и что они не могут без братьев и сестёр. Они чувствуют, что они нуждаются в других. Когда такой человек преподносит слово, он нуждается в том, чтобы братья и сёстры молились за него, поддерживали его в своём духе. Создаётся впечатление, что такой дух исчез среди нас. Те, кто преподносит слово, не нуждаются в молитве других, а у тех, кто слушает, нет поддерживающего духа. Они просто слушают тех, кто говорит, и сравнивают их с другими. Такой дух нельзя терпеть.

Если семя разлада, посеянное среди нас, принесёт плод, то церковь, наше служение и работа будут полностью разрушены и развалятся на части, даже если мы станем более духовными. Наш труд не приводит людей к единодушию с церковью. Создаётся впечатление, что мы лишь становимся причиной разлада. Чем больше мы помогаем людям, тем больше они оказываются в разладе с церковью и тем больше они рассеяны. Это не созидание, а разрушение. Особенно у братьев и сестёр, работающих с молодыми людьми, нет чувства зависимости друг от друга.

Мы все должны одной душой молиться за тех, кто делает сообщение, снабжать и поддерживать их. Если те, кто служит Господу, не пребывают в единодушии, а постоянно не согласны друг с другом, то враг, святые и даже дети будут знать об этом.

СОЗИДАНИЕ — ЭТО ПОДЧИНЕНИЕ

Настоящее созидание зависит от подчинения. Подчиняться — значит быть подвластным другим. Когда мы будем готовы подчиниться, произойдёт созидание. Если работает только один человек, то проблемы подчинения не возникает. Но если мы работаем вместе, мы не должны просто заботиться о собственной работе. Например, до того как брат и сестра поженятся, проблемы подчинения не существует, но после женитьбы им нужно научиться подчиняться. Только там, где есть подчинение, может происходить созидание. Когда брат и сестра женятся, их цель — созидание семьи. Основанием для созидания семьи является подчинение. Главное в созидании — это не послушание, а подчинение. Если жена не подчиняется мужу, а муж не подчиняется жене, в их семье не будет созидания. Нам нужно верить, что старейшины в поместной церкви не принимают небрежных решений и не имеют авторитарного настроя. Возможно, они чувствуют, что они слабые и несовершенные, но они несут огромную ответственность и заботятся о церкви в страхе и трепете. Если у всех старейшин такое отношение и такой дух, их решения заслуживают нашего подчинения.