Коллектор библейской книги

VІІ. НАШЕ «Я» НУЖНО ОТВЕРГНУТЬ

В Евангелии от Матфея 16:24 сказано, что нужно отвергнуть себя. Это показывает, что наше собственное «я» было осуждено Богом. Бог его осудил, и поэтому мы должны его отвергнуть.

VІІІ. НАШЕ ТЕЛО — ТЕЛО ГРЕХА И СМЕРТИ

Наше тело — это тело греха и смерти (Рим. 6:6; 7:24). Оно очень активно в совершении грехов, потому что это тело греха, и оно полностью мертво в том, что касается выполнения воли Божьей с целью угодить Богу, потому что это тело смерти. Грех в нашем теле делает нас очень активными в совершении грехов, а смерть в нашем теле омертвляет нас в том, что касается выполнения Божьей воли. Наше падшее тело может только грешить. Оно ничего не может сделать, чтобы осуществить Божью волю или угодить Богу.

ІХ. УЧИТЬСЯ НЕ ПОЛАГАТЬСЯ НА СВОЕ ПРИРОДНОЕ СУЩЕСТВО В ДЕЛЕ БОЖЬЕМ

Прочитав восемь перечисленных пунктов, мы должны осознать, что мы не можем полагаться на свое природное существо в деле Божьем. В Послании к Филиппийцам 3:3 Павел сказал: «Потому что обрезание — мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся». Не полагаться на свою плоть — значит не полагаться на свое природное существо.

Мы должны научиться отвергать свое природное существо и во всем упражнять свой дух. Божье спасение делает наш дух внутренним человеком (Еф. 3:16). Это подразумевает, что наш дух является нашей новой личностью, всем для нас. На самом деле, мы не должны жить другим человеком; мы должны жить только внутренним человеком. Наш дух поклоняется, молится и от него должны исходить все дела в нашей христианской жизни и служении.

Мы не должны упражнять наш дух только приходя на собрание. Нам нужно упражнять свой дух, когда мы разговариваем со своим супругом либо со своими детьми. Мы должны делать покупки, упражняя свой дух. Если мы не упражняем наш дух, то мы в плоти. Когда мы приходим на собрание, мы можем действовать как один человек, а дома и в своей повседневной жизни мы можем быть другим человеком. Это неправильно. Нам нужно делать все, упражняя свой дух. Иначе наше собрание будет спектаклем, а наш зал для собраний станет театром. Мы не хотим быть актерами и актрисами, которые только говорят в зале для собраний о делах Божьих. Мы хотим быть людьми, упражняющими свой дух, отвергающими собственное «я» и не принимающими свою плоть. У вас не должно быть двойной личности, одной — на собрании, а другой — вне собраний. Это лицемерие, и это неправильно. Все наше существо должно быть укреплено во внутреннем человеке. Мы должны жить внутренним человеком, то есть должны позволить своему духу делать все, и должны отвергнуть все, исходящее от нашего природного существа.