Коллектор библейской книги

НЕ УДЕРЖИВАТЬ РЕЗУЛЬТАТЫ СВОЕЙ РАБОТЫ У СЕБЯ В РУКАХ

Мы, работники, должны быть осторожны в отношении ещё одного, и мы затрагивали это в предыдущей главе: мы не должны удерживать никакие результаты нашей работы у себя в руках. Пример этого подал нам апостол Павел. В своём первом путешествии в рамках своего служения, куда бы Павел ни пошёл, он проповедовал евангелие, и появилось много верующих. Потом Павел помог им стать поместной церковью в их местности. Все результаты его служения отошли к поместным церквям. Он ничего не оставил для себя.

Однако, если посмотреть на историю, есть много достоверных случаев о том, что многие из Господних работников не последовали примеру Павла. Позвольте привести только один пример. Между 1925 и 1927 годами вследствие больших перемен в политических кругах в Китае прозвучало требование, согласно которому все западные миссионеры должны были передать свою работу местным христианам-китайцам. Пресвитерианские миссионеры, однако, настаивали на том, чтобы всё осталось у них в руках. В результате некоторые местные святые покинули пресвитерианскую церковь.

Мы должны понимать, что мы посланы не для того, чтобы созидать своё собственное служение. Мы посланы, чтобы созидать, совершенствовать святых к созиданию Тела Христова. Однако нам легко удерживать результаты своей работы у себя в руках под очень хорошим, даже лучшим предлогом, что мы защищаем святых. Мы можем сказать: «Посмотрите, эти люди ещё так молоды; они просто дети. Они ничего не знают. Я должен позаботиться о них. Я их родитель, поэтому я должен защищать их как своих детей».

Однажды меня пригласили в один город. Меня поселили в специально приготовленном помещении и обходились со мной как с самым почётным гостем. В течение моего пребывания в этом городе ко мне приходили разные люди и говорили о своих чувствах. Почти все они были ищущими христианами. Внутреннее ощущение, которое у меня было в отношении их ситуации, можно описать примерно так. Они были похожи на одну большую семью. У них был очень способный отец, и этот отец очень любил всех своих детей. Некоторым детям было почти сорок лет. Они просто хотели жениться и иметь свои собственные семьи. Но отец всё ещё обходился с ними как с детьми. Отец объяснил мне: «Они всё ещё молоды». Дети же, с другой стороны, говорили мне: «Брат Ли, мы здесь уже многие годы. Нам нечего делать». Братья, здесь вы видите проблему.

Другие работники могли привести гораздо более низкие причины, по которым они удерживают у себя в руках свою работу. Некоторые могут сказать: «Я работаю и тружусь здесь уже многие годы. Если я не сохраню свою работу у себя в руках, у меня не будет никакой уверенности». Такого рода причина — просто низка. Если вы хотите иметь уверенность, я бы посоветовал вам отправляться в мир и делать там что-то для своей уверенности. Не приходите работать для Господа, чтобы получить какую-то уверенность. В Господней работе нет уверенности. Всякий приходящий в Господню работу должен быть готовым пожертвовать всем, даже своей жизнью. Если вы не хотите быть такого рода человеком, я советую вам не касаться Господней работы. Лучше вам найти работу в мире.

Если я попытаюсь сохранить что-то из своей работы здесь, в Лос-Анджелесе, у себя в руках, то это станет сектой. Независимо от того, как я объявлю об этом или как назову, это — секта. Но если все результаты моей работы отойдут здешней церкви, то это означает, что здешняя поместная церковь имеет свою юрисдикцию и свою свободу. Церковь здесь может свободно идти дальше с Господом. Предположим, что святые в здешней церкви чувствуют необходимость пригласить какого-то работника из Техаса. У них есть полное право пригласить его. Если они чувствуют необходимость пригласить кого-то из Европы, кого-то из Африки и ещё кого-то из Южной Америки, у них есть полное право сделать это. Это вполне нормальная практика.

В 1934 году Господь двигался среди молодых китайских верующих. Они увидели что-то в отношении церкви, и это оказало определённое влияние на работу «Чайна Инлэнд Мишн» (Китайской внутриматериковой миссии, КВМ). Миссионеры КВМ собрались в Шанхае, чтобы провести конференцию, где они собирались обсудить сложившуюся ситуацию. Они знали, что эта ситуация сложилась именно таким образом в большой степени под влиянием работы среди нас, поэтому некоторые из них общались с братом Вочманом Ни. Брат Вочман Ни говорил с ними в соответствии с истиной. Он сказал им: «Вы, братья, пожертвовали своей страной, семьёй и многим другим, чтобы приехать в Китай и работать для Господа. Я уверен, что вашим намерением является созидание Тела Христова». Они ответили: «Да, брат Ни. Мы здесь для того, чтобы созидать Господне Тело». Тогда брат Ни сказал: «Замечательно! Мы делаем то же самое. Давайте же будем работать вместе». Но в конце концов стало ясно, что миссионеры из КВМ не хотели никому отдавать так называемую Церковь КВМ.

Тогда брат Ни сказал им: «Если вы приехали и находитесь здесь, чтобы созидать вашу Церковь КВМ, это создаёт большое затруднение. Если бы вы были готовы выпустить вашу работу из своих рук и позволить верующим быть поместными церквями, все было бы правильным». Тогда миссионеры ответили: «Мы не деноминация. Мы просто миссия — „Чайна Инлэнд Мишн”». Брат Ни сказал: «Это хорошо, что вы просто миссия, но миссия должна выпускать церкви из своих рук. Будучи миссией, вы не должны формировать церковь миссии». В конце концов им так и не удалось решить этот вопрос. Много миссий приезжало в Китай, но, к сожалению, вместо того, чтобы созидать в Китае поместные церкви, миссии созидали церкви своих миссий. Это стало проблемой для китайских святых.

Наша работа состоит в том, чтобы созидать поместные церкви для созидания Тела Христова. Нам не нужно бояться, что, если мы выпустим поместные церкви из своих рук, они будут унесены. Не бойтесь, если поместная церковь будет унесена. Если она может быть унесена, то пусть будет унесена. Не говорите, что вы будете опекуном, который будет охранять маленьких детей. Господь — Опекун, вы не опекун. Вы просто служитель Господа, который служит Его детям.