Коллектор библейской книги

Божественное богатство в слитом духе

Нам нужно уделить время чтению и молитвочтению всех стихов, в которых говорится о том, как апостол Павел служил Богу в своём духе. Павел был человеком, ревностно служившим Богу своих предков, но он был ревностным в своих природных чувствах. Теперь же он уже ревностный не в своих природных чувствах, он горит в своём возрождённом духе и имеет заботу в своём духе.

В Деян. 19:21 говорится, что «Павел вознамерился в духе… идти в Иерусалим», а в Деян. 20:22 говорится, что он шёл в Иерусалим «связанный в духе». В некоторых переводах слово «дух» в этих двух стихах пишут с большой буквы («Дух»), поскольку в греческом оригинале перед ним стоит определённый артикль. Трудно сказать, что за дух упомянут в Деян. 19:21 и 20:22: Святой Дух или человеческий дух Павла, потому что к тому времени Святой Дух стал одним с духом Павла. Апостол Павел был человеком со слитым духом. Согласно 1 Кор. 6:17, «тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». Кто может сказать, какой этот один дух: человеческий или божественный?

Нам нужно увидеть, что всё, чем является Отец, теперь в Сыне, и всё, что обрёл, чего достиг и что совершил Сын, со всем, чем является Отец, теперь в Святом Духе (Ин. 16:14-15). И Святой Дух, как небесное электричество, установлен в нашем духе. Это так чудесно, так замечательно! Мы соединились с Господом как животворящим Духом. Поэтому мы один дух с Ним (1 Кор. 6:17). Когда мы упражняем свой дух хоть немного, всеобъемлющий божественный Дух со всей полнотой, всем богатством, Троицы Божества, тут же движется внутри нашего духа. Всё, что содержится в этом небесном электричестве, движется и работает в нас. Важно включить. Когда вы включаете, вы получаете каждый элемент этого электричества. Если вы упражняете свой дух, всё богатство, вся полнота, Троицы Божества — Отца, Сына и Духа — становится доступным для вас.

УПРАЖНЯТЬ НАШ ДУХ РАДИ ТЕЛА ХРИСТОВА

Мы ясно увидели, что Тело Христово целиком и полностью в Святом Духе и что Святой Дух целиком и полностью в нашем духе. Поэтому Тело Христово — это вопрос целиком и полностью в нашем духе. Послание к эфесянам подтверждает это. В Эф. 1 говорится, что мы можем увидеть церковь только в своём духе (ст. 17-23). В Эф. 2 говорится, что строение церкви, Тела, и во вселенском, и в поместном масштабах, происходит в нашем духе (ст. 20-22). Затем, в гл. 3 говорится, что нам нужно укрепиться в нашего внутреннего человека, возрождённый человеческий дух (ст. 16). В гл. 4 говорится, что мы обновляемся в духе нашего разума (ст. 23), и в гл. 5 говорится, что нам нужно наполняться в нашем человеческом духе ко всей полноте Божьей (ст. 18, а также 3:19). Наконец, в гл. 6 говорится, что нам, как церкви, как Телу, нужно молиться в духе (ст. 18). Из всех этих стихов мы видим, что Тело — это вопрос целиком и полностью в нашем духе.

Когда мы обращаемся к своему духу и упражняем свой дух, мы касаемся Тела, потому что Тело — в нашем духе. Когда мы упражняем свой дух и касаемся Тела, у нас появляется не только сила, но и власть, потому что Тело отождествлено с воцарённым Главой, с господством, с главенством и с царством. Власть Главы — с Телом. Когда вы упражняете свой дух, вы касаетесь Тела, и, когда вы касаетесь Тела, вы обладаете властью Главы. В любом предприятии нужен капитал. Можно сказать, что власть Главы — это капитал для нашего служения. Капитал, который нам нужен для служения, — это власть Главы, а коснуться этой власти мы можем, упражняя свой дух. Мы соприкасаемся с силой электричества, включая его. Точно так же власти Главы мы касаемся, когда упражняем свой дух. Это не мелочь.

Многие дорогие святые слабы, потому что вредят собственному духу. И тогда, практически говоря, они вне действительности Тела. Когда вы вне действительности Тела, вы бессильны. У вас нет силы, потому что вы теряете практическую связь с Телом. Вашему духу может быть нанесён вред, даже если вы немного посплетничали, немного пороптали или даже если вы немного недовольны. Даже тонкий лист бумаги, оказавшись в выключателе, может прекратить поток электричества. Когда это происходит, сила теряется. Немного ропота, немного сплетен или немного недовольства некоторыми братьями достаточно, чтобы отсечь вас от потока божественного электричества.

Вы можете думать, что немного сплетен или немного критики других не очень опасны. Но как тонкий лист бумаги может прекратить поток электричества, так и немного сплетен или критики достаточно, чтобы вы оказались вне духа и потому вне действительности Тела. Из опыта я знаю очень хорошо, что что-нибудь очень небольшое в моём духе отрезает меня от потока небесного электричества. Тогда мне конец, я кончен в том, что касается силы и власти. Нет силы, нет власти, потому что сила и власть Главы находятся в Теле, а не во мне индивидуально, а Тело — это целиком и полностью вопрос в духе. Поэтому всё время нам нужно следить за тем, чтобы в своём духе мы были соединены со Святым Духом. Тогда у нас будет не только сила, но и власть Главы. Когда мы обращаемся к духу, мы попадаем в действительность Тела, а в Теле мы укрепляемся и получаем власть от Главы.