Коллектор библейской книги

Каждая церковь является частью Господнего Тела

Каждая церковь достойна внимания, потому что все они — церкви Господа. Это части Его Тела, и они достойны внимания. Даже физические ноги Господа Иисуса были достойны любви грешницы (Лк. 7:37-38). Она оказала Его ногам почёт с помощью своих волос. Волосы — это слава женщины (1 Кор. 11:15), это верхняя часть её тела. Своей верхней частью она вытерла ноги Спасителя, нижнюю часть Его тела, она любила Его своей славой. Даже Его ноги были достойны её слёз. Подобным образом, даже слабейшие церкви достойны внимания, потому что они являются частью Его Тела. Не имея ненадлежащих подсознательных представлений вы никогда не скажете, что церкви в таком-то регионе не достойны внимания. Также вы никогда не будете добиваться того, чтобы люди переезжали из других местностей в вашу.

Ни одна церковь не является нашей церковью

Нам нужно научиться знать свою плоть. Я хочу, чтобы вы прочувствовали и чтобы у вас отложилось это в памяти, что ни одна церковь не принадлежит кому-либо из нас с вами. Церкви — это церкви Бога, церкви Христа и церкви святых. Не должно быть региональных церквей. Все церкви должны быть католическими, вселенскими. Строго говоря, даже совершённая или совершаемая вами работа — это не ваша работа. Я не считаю, что я выполняю какую-то свою работу. Это работа Господа, и я лишь маленький слуга. По Своей милости и благодати Он использует меня для выполнения определённых дел. Это не моя работа, а Его. Я раб Господа и ваш раб. Я раб даже для самых слабых. Я не господин. Я не могу сказать, что это моя работа. Самое большее, я могу сказать, что это моя служба. Сколько бы вы ни совершили и как бы чудесно ни было то, что вы совершили, помните: это не ваша работа. Нельзя совершённое вами «держать в своём кармане» в качестве своей работы. Вы не должны постоянно держать совершённое вами в своих руках.

Когда в 1944 году я уехал из Чифу, ничто, относящееся к работе или к церкви, не находилось в «моём кармане». Всё было в руках братьев. Точно так же, когда в 1949 году я уезжал из Шанхая, я получил телеграмму от брата Ни, поехал в агентство и забронировал билет. Через три дня я сел в самолёт и улетел. Ничто в Шанхае не было в моих руках, и мне ничего не пришлось предпринимать. Также, когда я уехал из Лос-Анджелеса, я ничего не объяснял братьям, поскольку и там ничто не находилось в моих руках.

Ведущие братья в Анахайме могут засвидетельствовать, что я мало знаю о церкви в Анахайме. Я просто брат, посещающий собрания. Иногда, конечно, братья о чём-то меня спрашивают, и я с ними общаюсь. Это единственное, что я делаю. Также иногда братья передают мне финансовый отчёт. Господь знает — я ещё ни разу не читал его. Несколько дней он лежит у меня на столе, а потом отправляется в мусорное ведро. Это не значит, что этот финансовый отчёт мне отвратителен. Это значит, что я не считаю это своим делом. Я не хочу знать, сколько денег получает или тратит церковь в Анахайме. Это не моё дело. Вот почему у меня столько умственной энергии и времени, чтобы сосредоточиться на святом Слове. По этой причине я могу выполнять такую работу. Я не разбрасываю свои умственные силы и свою энергию, чтобы заботиться о чём-то, что выходит за рамки моих обязанностей.

Господне благословение и наша полезность

Служить Господу и быть под Его благословением не просто. Благодарение Господу за то, что до сих пор работа была под Его благословением. Дело не во мне. Дело в Его милости, которая заставляет «маленького слугу» изо всех сил стараться оставаться чистым и беспримесным. На протяжении веков бедой христиан была нечистота. Большинство христиан делают что-то хорошее. Нельзя сказать, что христиане делают что-то плохое, но что можно сказать о чистоте? Будете ли вы в конечном итоге полезными в руках Господа и принесёте ли вы продолжительное благословение, зависит не от того, что вы можете сделать. Всё зависит от того, насколько чисто ваше сердце. Поэтому честолюбие должно быть искоренено, и гордость должна оказаться под вашими ногами. Не должно быть никакого честолюбия, никаких мыслей о положении, никакой гордости, никакой заботы о себе, о своих интересах и никакого самомнения.