Коллектор библейской книги

Церковь Божья, церковь Христова и церковь святых

Ни одна церковь, воздвигнутая работой, не является нашей церковью. В Новом Завете есть только церковь Божья (1 Кор. 1:2; 10:32), церковь Христова (Рим. 16:16) и церковь святых (1 Кор. 14:33; 1 Фес. 1:1). В Новом Завете нет церкви апостолов. Апостолы — это рабы, служащие церквям. Павел говорит во 2 Кор. 4:5: «Ибо мы не себя проповедуем, а Христа Иисуса как Господа, себя же — как ваших рабов ради Иисуса». Однако в отношении некоторых из вас у меня возникает вопросительный знак. Вы пытаетесь возвысить себя, и вы не считаете себя рабами церквей. Ни одна церковь не принадлежит какому-либо апостолу или работнику. Так бывает у миссионеров. Все миссионеры, приезжавшие в Китай, заявляли, что они воздвигали свои церкви. Если их послала баптистская миссия, они воздвигали баптистскую церковь, если их послала пресвитерианская миссия, они воздвигали пресвитерианскую церковь. Мы должны спросить себя, не заявляем ли и мы о своих правах на свою церковь. Разумеется, мы все скажем, что никогда не заявляли о своих правах на церковь, однако нам нужно задуматься, не прячется ли это на подсознательном уровне в нашем сердце.

Я верю, что даже ангелы могли бы засвидетельствовать обо мне, что я никогда не считал какую-либо церковь своей. Некоторые обвиняют меня в том, что я устанавливаю свой контроль, а некоторые даже говорили, что я управляю Дальним Востоком с помощью «папской системы на расстоянии». Один брат из одной церкви на Тайване недавно свидетельствовал, что ведущий старейшина в его местности в течение последних шести лет был очень резко настроен против моего служения. Также этот брат свидетельствовал, что я в течение этих шести лет ничего не предпринимал. Шесть лет этот ведущий старейшина высказывался в мой адрес очень резко. Он привнёс какое-то пятидесятническое учение и открыто говорил на собраниях, что нашёл противоречия в моих сообщениях Жизнеизучения. Я, однако, ничего не делал, чтобы оправдать себя или служение. Это всего лишь один пример, показывающий, что я не устанавливаю контроля над церквями. Все мы должны снова задуматься о своём состоянии. В нас кроется множество неосознанных и коварных моментов.

Честолюбие и гордость

Все проблемы обусловлены двумя старыми «грызунами»: честолюбием и гордостью. Если бы наши честолюбие и гордость были убиты, проблем бы не возникало. Нам нравится обладать положением. Мы любим, когда нас уважают и превозносят. Возможно, мы этого не говорим, но мы должны быть честными перед Господом. Что кроется в нашем сердце? Если бы мы не были честолюбивыми, мы бы никому не доставляли неприятностей. Если бы у нас не было честолюбия и элемента гордости, у нас бы никогда не было проблем с людьми. Когда я услышал о том случае на Тайване, меня это не обеспокоило.

Выдержите ли вы такую проверку? Задумайтесь над окружающей вас обстановкой. Почему вы боитесь оказаться не у дел? Потому что внутри вас кроется нечто лукавое — честолюбие. Вы хотите сохранить своё положение. Если бы вы не боялись оказаться ничем, вы бы и не подумали, что вас могут оставить не у дел. Если вы пытаетесь удержать своё положение и оградить его от других, вы пытаетесь сохранить его глупым способом. Из этого ничего не получится.

В церкви положение подобно голубю. Если вы не стремитесь к нему, оно приходит к вам. Если вы стремитесь к нему, оно улетает. Когда я впервые приехал в Сан-Франциско, я увидел на улице голубей. Когда я приблизился к ним, они улетели. Когда я отошёл в сторону, они все слетелись на то же место. Положение похоже на голубя. Если вы стремитесь к нему, оно улетает. Если вы гоняетесь за положением, если вы жаждете получить положение, вы никогда не получите его. Если вы говорите, что не хотите положения, если вы бежите от него, оно приходит к вам. Самый мудрый способ сохранить положение — это не иметь его. Если вы хотите удержать положение, оно уже покинуло вас. Вы не имеете его, потому что вы не имеете права сохранять его.

Есть одна чрезвычайно лукавая вещь, которая убивала и убивает всех христиан на протяжении веков. Почему между многими христианами и христианскими группами шла такая борьба? Причина её — честолюбивое стремление к положению. Мне бы не хотелось, чтобы подобный элемент проник в Господне восстановление. Однако все мы должны признать, что мы по-прежнему люди. С одной стороны, мы святые. С другой стороны, мы по-прежнему люди. Я должен засвидетельствовать, что день за днём я трепещу перед Господом. Я молился так: «Господь, благодарю Тебя за ещё один день, в который я могу жить Тебя. Мне нужна Твоя милость и мне нужна Твоя сохраняющая благодать. Я знаю, что без этого я по-прежнему природный. Я по-прежнему во многом нахожусь в своём «я» в старом творении. Господь, Ты знаешь, что без Твоей милости и благодати я сразу же начну жить согласно своей плоти. Я нуждаюсь в Тебе, Господь». Если наше сердце не очищено, если в нём смешаны основная цель (Господне восстановление) и какая-то посторонняя цель (что-то скрытое для себя), то, что бы мы ни делали, это приведёт к неприятностям.