Коллектор библейской книги

Сон Иакова — Вефиль

Иакову Бог раскрыл Свою цель — строение — более ясно. Иаков стал странником в пустыне, он не имел ни дома, ни покоя. Но однажды ночью во время своих странствований он увидел в чудесном сне лестницу, основание которой стояло на земле; это основание можно было назвать домом Божьим или воротами небесными. Он увидел нечто, что приносит небо и Бога на землю (Быт. 28:11-22). Слава Господу, что на земле могут быть такие небесные ворота. Нам не нужно отправляться на небо — здесь на земле небесные ворота могут стать действительностью. Такое место называется Вефилем, домом Божьим. Как чудесно, что у Бога может быть дом на земле!

Впервые в Писании дом Божий упоминается в сне Иакова. Я надеюсь, что у всех нас будет такой сон. Пусть все мы увидим, что уже сейчас на земле может появиться дом Божий!

В молодости я получил много учений от дорогих христианских учителей о том, что земля — это отвратительное и покинутое Богом место. Меня учили, что Божье намерение состоит в том, чтобы построить что-то на небесах. Придёт время, говорили мне, и все мы будем перенесены в наш небесный дом, который Бог там строит, а вся земля уйдёт. Однако если мы говорим, что земля уйдёт, мы должны понимать также, что уйдёт и небо (Мф. 24:35; Евр. 1:10-12). В самом деле, в Писании ясно говорится о том, что у нас будет новое небо и что у нас также будет новая земля. И в этой новой обстановке Бог не останется на новом небе, а спустится на новую землю. Новый Иерусалим сойдёт с неба (Отк. 21:2, 10). Вы, может быть, хотите попасть на небо, но Бог предпочитает сойти на землю.

Слава Богу, что у Иакова был такой сон: даже на этой взбунтовавшейся, захваченной земле может стоять Божий дом. Мы должны верить, что в каждом городе сегодня можно иметь Вефиль — Божий дом. Пусть вас не уводят в сторону ошибочные учения, утверждающие, что всё это будет сделано чудесным образом в будущем и на небесах, что у нас не может быть надлежащей церковной жизни на земле сегодня. В Новом Завете мы не найдём такого учения. Наоборот, в Писаниях говорится о церкви в Иерусалиме (Деян. 8:1), церкви в Антиохии (Деян. 13:1), церкви в Коринфе (1 Кор. 1:2), церкви в Эфесе (Отк. 2:1) и в большинстве других городов, которые посещали апостолы. Но нет ни единого упоминания о церкви на небе. Мы должны отбросить эти учения. Церковь должна быть установлена на земле как Божий Вефиль, Божье выражение. О, пусть у всех нас будет такой сон! Мы похожи на Иакова: мы странствуем уже достаточно долго. Нам пора прекратить наши странствия и увидеть дом Божий, установленный на земле, более того, в каждом городе. Аллилуйя, это возможно! У вас в городе может быть побеждающая и надлежащая церковная жизнь, но вы должны постоянно видеть сон о том, что Божий Вефиль возможен на земле.

Вефиль — это не только место, но и камень. Камень, на который Иаков преклонил голову, действительно интересен. Иаков поставил этот камень и возлил на него масло, сказав при этом: «Этот камень… будет домом Божиим [Вефилем]» (Быт. 28:22). Дом Божий — это не просто место, это камень, на который возлито масло. Удивительно, откуда у Иакова, этого «проныры», была такая мудрость. Только Бог мог вдохновить его на это. Действие Иакова и его слова полностью соответствуют всему откровению в Писании. Масло — это символ Святого Духа. А Святой Дух — это последняя личность Божества; Он приходит и сливается с нами. Возлияние масла на камень обозначает, что Бог был возлит на Своё творение.

Будучи Божьим творением, мы, люди, были изначально сделаны из глины; мы не были камнем. Когда Пётр признал Господа Иисуса Христом, Сыном Божьим, Господь сказал ему: «Ты Пётр» (Мф. 16:16-18). Господь имел в виду то, что имя Симона должно быть изменено и стать именем «Пётр», «камень». Это доказывает, что, уверовав в Господа Иисуса, мы можем измениться в своей природе, из глины стать камнем.

Позднее апостол Петр в своих Посланиях раскрыл, что Господь Иисус является живым камнем и что мы также являемся живыми камнями, чтобы созидаться как дом Божий (1 Пет. 2:4, 5). Мы изменились по природе. Изначально мы были глиной, но сегодня в Христе мы камни. То, что Иаков возлил масло на камень, означает возлияние Триединого Бога на возрождённых людей. Таков Вефиль, дом Божий. Где бы и когда бы ни появлялась группа возрождённых людей, на которых возлит Триединый Бог, это действительность Вефиля, дома Божьего. Это может произойти на земле сегодня. О, не ищите пути в будущий дом Божий на небесах! Требуйте его сегодня на земле. Стойте на сне Иакова. Его сон должен быть нашим сном. Скажите Господу: «Господь, я часть этого сна. Я требую, чтобы даже сегодня на земле, более того, в моём городе, у Тебя был Вефиль». Помните, Вефиль — это просто группа подлинных верующих, помазанных Святым Духом и состроенных вместе, верующих, которые возрождены и преобразованы из кусков глины в живые камни, помазанные и состроенные воедино Триединым Богом. О, пусть получим мы такое ясное видение о Божьем доме!

Главные положения сна Иакова таковы: во-первых, дом Божий может быть действительностью на земле; во-вторых, масло, излитое на камень, чтобы сделать его домом Божьим, обозначает, что Бог излит на Своих людей для созидания всех их как Своего жилища. Иаков, третье поколение от Авраама, очень ясно увидел Божье полное видение о Божьем строении.