Коллектор библейской книги

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СОВЕРШАЕТСЯ ЧЕРЕЗ ОБНОВЛЕНИЕ РАЗУМА

В Рим. 12:2 говорится: «И не подстраивайтесь под этот век, а преобразовывайтесь обновлением разума». Слову «преобразовывайтесь» здесь соответствует то самое греческое слово, которое употреблено во 2 Кор. 3:18. Во 2 Кор. 3 преобразование совершается Господом Духом, а в Рим. 12 преобразование происходит в нашем разуме. Это показывает, что преобразование совершается Духом через обновление нашего разума. Если наш разум не обновлён, то мы не можем быть преобразованы.

Сокрушать рассуждения и пленять всякую мысль к послушанию Христу

Во 2 Кор. 10:5 говорится: «…когда мы сокрушаем рассуждения и всякое возвышение, восстающее против знания Бога, и пленяем всякую мысль к послушанию Христу». Многие люди, возможно, даже не подозревают, что в Новом Завете есть такое выражение: «сокрушать рассуждения». Вы когда-нибудь сокрушали свои рассуждения? Каждый день мы много рассуждаем; даже в эту минуту мы, возможно, о чём-то рассуждаем. Сокрушение рассуждений и пленение всякой мысли к послушанию Христу — это настоящее обновление разума.

В Эф. 1:18 говорится: «…[чтобы] глаза вашего сердца были озарены». Глаза нашего сердца включают в себя наше понимание как одну из функций нашего разума. У нашего понимания есть глаза, но это не физические, а внутренние глаза, глаза разума, и эти глаза должны быть озарены. Это означает, что нашему разуму, нашему пониманию, нужно преобразование посредством обновления.

Чтобы обновиться в разуме, нам сначала нужно научиться сокрушать свои рассуждения. Каждый день в нашем разуме есть рассуждения и фантазии. Эти фантазии подобны сновидениям. В своих фантазиях мы можем путешествовать по всему миру. В своём разуме мы можем съездить в Японию, а через минуту вернуться в Соединённые Штаты. Если мы посмотрим на себя, мы увидим, что у нас много фантазий. Наш разум трудно успокоить и остановить. Мы должны научиться сокрушать свои рассуждения и фантазии. Нам также нужно пленять всякую мысль к послушанию Христу. Мы не осознаём, насколько мы бунтуем в своих мыслях. Мы должны быть покорены в своих мыслях. Наши мысли должны быть пленены. Нам нужно осуществлять это на практике и быть усердными в этом.

Снять с себя старого человека посредством обновления в духе разума

Первоначально наша душа относилась к старому творению, но Господне спасение преобразовывает её и делает её частью нового творения. Это преобразование происходит главным образом в нашем разуме. Наш природный разум слишком стар. Поскольку у нас разум Адама, наш разум так же стар, как Адам, которому шесть тысяч лет. Даже у молодого брата разум старый. Кроме того, наш разум — это разум нашей собственной национальной культуры. Поэтому нам необходимо изменение разума. В 1 Кор. 2:16 говорится, что мы имеем разум Христа. По своей старой природе мы имеем разум Адама, но по своему новому рождению мы имеем разум Христа. После возрождения нам нужно, чтобы наш разум изменился. Именно в таком изменении разума и заключается покаяние.

В Эф. 4:22-24 говорится: «…снять с себя — что касается вашего прежнего образа жизни — старого человека, истлевающего согласно вожделениям обмана, и обновляться в духе вашего разума, и облечься в нового человека, сотворённого согласно Богу в праведности и святости действительности». Снятие с себя старого человека и облечение в нового человека зависят от нашего обновления в духе нашего разума.

Старый человек — это главным образом душа, а разум является частью души; следовательно, разум является частью старого человека. Старый человек распят на кресте. Теперь нам нужно признать этот факт и снять с себя старого человека, то есть просто снять с себя старый разум с его мыслями. Если мы признаём тот факт, что мы как старый человек распяты на кресте, то мы должны действовать соответственно, отвергая и отбрасывая рассуждения и мысли своего старого разума, считая, что наш разум распят. Если мы сделаем это, то Святой Дух сделает Свою часть работы — Он обновит то, что мы поместили на крест. Обновить — значит просто воскресить. Если мы поместим свой разум на крест, то Святой Дух обновит его, воскресив его из смерти.

Мы должны научиться отвергать свои рассуждения и старые мысли. Мы не осознаём, насколько нами руководит, управляет и распоряжается наш разум. Например, чем больше мы думаем о каком-либо брате, тем больше мы недовольны им. Нам нужно научиться отвергать эти мысли и помещать их на крест. Мы должны осознавать, что мы, то есть старый человек, наше «я», душа, распяты, поэтому наш разум и наши мысли должны быть помещены на крест. Если мы сделаем это, то Святой Дух в нас обновит наш разум. Он войдёт в наш разум и завладеет им, в результате чего наш разум будет обновлён. В этот момент Дух даже наполнит наш разум. Наш разум будет наполнен Святым Духом.

Мы не можем понять Писания своим старым разумом. Более того, поскольку наш разум неправилен, мы часто неправильно понимаем то, что говорится в служении слова. Поэтому нам нужно научиться, читая Писания, отвергать свои старые мысли и свой старый образ мышления. Мы не осознаём, насколько мы привносим свои собственные мысли в чтение Писаний. Если мы приходим к Слову со своим старым разумом, это означает, что наш разум не обновлён.

Однажды я жил в доме одного брата и сестры. Эта пара любила Господа, но они не были едины в разуме, потому что сестре было трудно подчиняться своему мужу. Однажды утром я спросил сестру, что она читала из Библии. Она сказала, что читала пятую главу Послания к эфесянам. Я спросил, какую помощь она получила, и она ответила, что она получила свет о том, что мужья должны любить своих жён. Я обратился к брату и задал ему тот же вопрос. Он сказал, что, как ни странно, он читал тот же самый отрывок и получил свет о том, что жёны должны подчиняться своим мужьям. Несомненно, у сестры в разуме уже была мысль о том, что мужья должны любить своих жён, и когда она пришла к Писаниям, она принесла свою мысль с собой, чтобы получить подтверждение. То же самое в принципе сделал брат. У него в разуме была мысль о том, что его жена должна починяться ему, и он пришёл к Писаниям, чтобы получить подтверждение. Это показывает, что люди приходят к Писаниям со своим старым разумом.

Поскольку наш разум занят всеми нашими человеческими мыслями и рассуждениями, нам трудно понимать Слово. Трудно получить что-либо новое, небесное и духовное. Мы не можем ничего получить из Писаний, потому что мы что-то привносим в них. Это объясняется тем, что наши мысли и наш разум не обновлены. Вот в чём наша проблема. После возрождения нам нужно преобразовываться обновлением разума. Когда разум обновлён, он оказывает влияние на чувства и волю. Если наш разум будет преобразован, то вся наша душа, включая наши чувства и нашу волю, тоже будет преобразована.

Точно так же мы должны научиться отвергать свои природные волю и чувства. Очень часто, когда кто-то подходит к нам или когда у нас что-то происходит, мы не можем управлять своими чувствами. Наши чувства настолько влияют на нас и управляют нами, что мы выходим из себя. Мы должны научиться отвергать свои природные чувства. Тогда в наших чувствах что-то произойдёт. Они будут обновлены посредством работы Святого Духа. То же самое в принципе относится к нашей воле. Нам нужно научиться всегда подчинять природную волю и отвергать её.

Разум, чувства и воля — это части души, а душа — это старый человек, который распят на кресте. Мы должны осознавать этот факт и отвергать старые элементы старого человека. Тогда Святой Дух почтит то, что мы делаем. Он обновит отвергнутые нами разум, волю и чувства. Это приводит к преобразованию. Святой Дух с божественной жизнью, которой является Сам Господь Христос, завладеет нашими разумом, чувствами и волей. Он исцелит всю нашу душу Христом как нашей жизнью. Тогда элемент Христа будет не только в нашем духе, но и в наших внутренних частях, в нашей душе. Христос будет элементом, наполняющим все наши внутренние части. Святой Дух наполнит наши внутренние части Самим Христом. Так происходит преобразование в нашей душе.