ТЕМА СЕМЬДЕСЯТ ВТОРАЯ

СПАСЕНИЕ ОДЕРЖИМОГО БЕСАМИ

Писание: Мк. 5:1-20

1. Иисус пришёл на берег моря
   (То же, что раздел 1, тема 70.)
1. Человеческая жизнь подобна берегу моря. Море — это глубина грехов. Всё, что противостоит Богу, находится в море. Например, одержимое бесами стадо свиней устремилось в море. Море — это самое гнездо бесов. Морем являются танцплощадки и театры.
2. Иисус пришёл в то место, где находился одержимый бесами.
2. Одержимый бесами
1. Одержимые бесами — это люди на берегу. Чтобы встретить одержимого бесами, нужно пойти на берег моря.
2. Кто такой одержимый бесами? Это человек, который не свободен, который не может управлять собой, которым управляют внешние силы. Например, людьми могут управлять наркотики, азартные игры, кинофильмы, танцы, курение, их нрав, их модная одежда или чтение художественной литературы. Когда человек, находящийся во власти бесов, становится захвачен этими вещами, его уже ничто другое не интересует. Приведите примеры, показывающие, что люди, захваченные таким образом, одержимы бесами.
3. Одержимые бесами живут на кладбище. Кладбища — это места обитания мёртвых, и они полны тьмы и смерти. Те, кто одержим кинофильмами, танцами и пьянством, живут на кладбище. Разве не правда, что кинотеатры, танцплощадки, казино, бары и публичные дома — это кладбища?
4. Жизнь человека, одержимого бесами, не подчиняется никакому другому управлению и безумна. Правительственные законы, школьные правила и домашняя дисциплина не могут сдержать такого человека. Его нельзя усмирить даже железной цепью.
5. Подтверждение того, что человек одержим бесами:
1. Громкий крик, вопли и беспорядочность.
2. Такой человек ранит себя. Все те, кто одержим бесами, не в состоянии владеть собой. Они издают крик и вопли без всякого повода и не могут умолкнуть. Они мучат себя и вредят своему телу. Они наносят ущерб своей репутации, своему положению и позорят свою семью.
3. Встреча с Иисусом
1. Иисус пришёл на берег моря, туда, где находился одержимый бесами; поэтому одержимому было легко встретиться с Иисусом.
2. Когда он встретил Иисуса, его реакцией был вопрос к Иисусу: «Что Тебе до меня?» Всякий, кто говорит, что ему нет дела до Иисуса, одержим бесами. Возможно, среди нас есть некоторые, кто скажет, что им нет дела до Иисуса. В таком случае это доказывает, что вы одержимы бесами.
4. Иисус изгоняет беса
1. Одержимый бесами сказал, что ему нет дела до Иисуса и что он не хочет, чтобы Иисус задавал ему какие-либо вопросы, но Иисус настойчиво задавал ему вопросы.
2. Чем больше вы говорите, что вам нет дела до Иисуса, тем больше Он желает задавать вам вопросы.
3. Вопросы Иисуса — это ваше спасение.
4. Спасение Иисуса освобождает вас от силы, находящейся вне вас.
5. Когда Господь Иисус изгнал бесов, бесы вошли в стадо свиней. Свиньи олицетворяют самых грязных из всех людей. Те привычки, которые Господь изгнал из вас, вошли в самых грязных людей общества. Они стали ещё сильнее одержимы бесами. Наверное, среди ваших сослуживцев или одноклассников есть стадо свиней. Если вы оставите их, они ещё больше, чем прежде, впадут в грех.
5. Результат изгнания бесов
1. Человек сел. Одержимый бесами не может стоять спокойно. Если он не поедет в Лас-Вегас, он найдёт место ещё хуже. Если он не будет в театре, он будет в баре. Но теперь человек, который раньше был таким, успокоился.
2. Он оделся. Прежде его не заботил его позор, его репутация, его личность или его нагота; теперь он осознаёт свой позор и одевается.
3. Его понимание начало восстанавливаться. Прежде его разум был захвачен, как у человека, который живёт неразумно; теперь он понимает.
4. Он свидетельствовал о Господе. Господь попросил его пойти домой к родственникам и друзьям и сказать им о том, как много сделал для него Господь и как Он смиловался над ним. Этот человек пошёл домой и возвестил, как много сделал для него Господь.
   
   Примечание:
   
   При использовании историй из Евангелий в качестве материалов для проповеди благовестия никогда не старайтесь быть обходительными и мягкими. Самым неистовым благовестником за последние два или три столетия был д-р Джон Сун. Вы не можете быть обходительными, если хотите задеть человека за живое. Среди слушателей есть самые разные люди. Благодаря благовестию человек спасается. Слова не обязательно должны быть глубокими. Если вы, к примеру, скажете людям: «Не смотрите на других. Я говорю о вас», этого будет достаточно для их спасения.
   Благовестие должно обладать силой. Вы должны выбирать истории из Евангелий. Недаром из шестидесяти шести книг всей Библии первые четыре книги Нового Завета называются Евангелиями (то есть Благовествованиями). Мы должны часто упражняться в том, чтобы вникать в евангельские истории, пока у нас внутри не появится полная ясность. Вы должны быть способны говорить без подготовки на любую выбранную тему, будь то терновник, плевелы, грабители и т. д. Для того чтобы обладать силой, нужно применять Евангелия живым образом, а не так, будто вы рассказываете истории. Если благовестие будет просто рассказыванием историй, оно будет неубедительно. Проповедуйте по существу дела с помощью жизни, с помощью фактов и в духе — и благовестие будет действенным.