ТЕМА СЕМЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

ГРЯЗЬ СЕРДЦА

Писание: Мк. 7:1-23

Это очень хорошая тема для благовестия, но начать её непросто, потому что вы не можете с самого начала заговорить о грязи сердца. Библия сначала в качестве иллюстрации к этому положению приводит историю; затем она говорит, что такая грязь идёт не снаружи, а изнутри.

1. Грязь человеческой жизни
1. Весь мир грязен. Он грязен в материальном и нравственном смысле. Пройдите по улице — и всё ваше существо станет грязным.
2. Грязь мира символизирует тот факт, что вся человеческая жизнь грязна. Любая деятельность в человеческой жизни приводит к осквернению. Иудеи следовали традиции омовения рук и ног. Потому что и руки, и ноги являются членами, связанными с человеческой деятельностью, ими человек соприкасается с различными вещами. Иными словами, всякий раз, когда вы совершаете движение или чего-либо касаетесь, вы можете подвергнуться осквернению. Грязным является не только злодеяние, даже почитание своих родителей грязно, потому что, когда человек почитает своих родителей, в нём также взращиваются гордость и самовосхваление. Когда вы ничего не делаете, грязь незаметна. Но как только вы что-нибудь делаете, грязь проявляется. Нет необходимости говорить о том, что делать зло руками и ногами — это нечто грязное, даже когда мы делаем добро — это нечто грязное. Конечно, если вы подбираете руками грязь, — это нечто грязное, но даже если вы держите в руке что-то чистое, — это всё равно грязно. Человек, лежащий в постели в течение трёх дней, ничего не делая, будет дурно пахнуть, если не будет принимать ванну. Совершите движение — и вы будете грязными; оставайтесь неподвижными — и вы точно так же будете грязными. Вы должны развить эту тему настолько, чтобы у слушателей не осталось выхода.
2. Человек прилагает усилия к тому, чтобы очиститься
1. В те дни иудеи должны были омывать руки и ноги, когда они что-то делали, потому что они осквернялись своими действиями.
2. Сегодня люди очень похожи на иудеев. Они обращают внимание только на внешнее омовение и пытаются человеческими усилиями сделать себя чистыми. Омовение рук обозначает невинность, то, что человек больше не будет делать зло. Люди, которые раньше танцевали, смотрели кинофильмы и играли в азартные игры, теперь омыли свои руки и перестали всё это делать. Человеческий путь состоит в омовении рук.
3. Все человеческие усилия являются внешними. Нужно, чтобы вы серьёзно рассказали о том, что все человеческие усилия — не более чем омовение чего-то внешнего.
3. Источник человеческой грязи
1. Грязь человека видна снаружи, но источник его грязи находится не снаружи.
2. Источник человеческой скверны находится в его сердце. Вам нужно привести слова Господа Иисуса: «Ничто входящее в человека извне не может осквернить его… То, что выходит из человека, — то оскверняет человека».
3. Поэтому просто очищать внешнюю сторону бесполезно. Подходить к очищению нужно изнутри.
4. Содержание человеческой грязи
   Выберите три-четыре предмета из тринадцати, упомянутых в этом отрывке Писания, и заострите на них внимание. Понадобилась бы особая конференция, чтобы раскрыть в подробностях все тринадцать предметов: злые рассуждения, блуд, кражи, убийства, прелюбодеяния, стяжательство, порочность, обман, разврат, зависть, хулу, высокомерие, неразумность. Прежде чем говорить, вы должны основательно подготовиться по этим темам. Вы должны развить тему настолько, чтобы люди не смели поднять головы. Например, когда вы говорите о злых рассуждениях, вы должны сказать, что внешне может казаться, что вы почитаете родителей, но в сердце вы желаете, чтобы те поскорее умерли. Пусть небесный «рентген» выявит истинное положение человека.
5. Божий спасительный путь очищения
1. Человек омывает внешнюю сторону, а Бог работает в сердце.
2. Бог работает в сердце посредством возрождения.
1. Он оживотворяет наш омертвевший дух. Самыми грязными являются мёртвые люди. Если вы действительно хотите избежать грязи и быть оживотворены, у вас должна быть жизнь.
2. Он обновляет наше сердце.
3. Он делает нас причастниками Божьей божественной жизни и природы.
3. Божий спасительный путь очищения включает в себя два аспекта: внешне Бог применяет кровь, чтобы очистить грязь нашего внешнего поведения, а внутренне Бог возрождает нас, чтобы решить проблему грязи внутри нас.
6. Как очиститься
1. Исповедайте, что вы грязны внутри и снаружи.
2. Примите Господа как Своего Спасителя. Как только вы принимаете Господа как Своего Спасителя, кровь Господа очищает грязь вашего внешнего поведения и в тоже время Дух Господа возрождает вас и решает проблему грязных мыслей внутри вас.