Коллектор библейской книги

II. КООРДИНАЦИЯ В СЛУЖЕНИИ

Блюстительство и управление старейшин — это не что иное, как благовестие, совершенствование и служение. Вслед за благовестием идёт совершенствование, а вслед за совершенствованием идёт служение. Что же касается служения, то оно должно происходить в координации. Координация — эта та часть служения, которая требует самого пристального духовного внимания. Блюстительство и управление старейшин должны осуществляться в координации. Если у старейшин не получается осуществлять их в координации, то их управление, несомненно, будет слабым. Мы должны осознавать: чтобы Господь осуществил Свою цель в церкви в этом веке, святые должны созидаться. Этим созиданием является координация. Благовестие приводит спасённых грешников. Когда человек спасается, его нужно совершенствовать. После усовершенствования он должен служить. Но служить он должен не индивидуально, а в координации. Это координация в служении. Это созидание церкви.

III. АСПЕКТЫ КООРДИНАЦИИ

Некоторые люди поняли слово «координация», которое мы используем, в смысле «организация какого-либо объединения». На самом деле, это совершенно разные вещи. Слово «организация» в Библии не встречается, а слово «координация» употреблено в Китайском переводе Библии. В переводе 1 Кор. 12:24 на китайский говорится: «Бог скоординировал Тело вместе». Слово «координация» мы заимствовали именно из этого стиха. Тело скоординировано Богом. Вы можете сказать, что Тело — это организация, потому что оно организовано из разных частей. Но Бог говорит, что Тело — это вопрос координации. В Рим. 12:5 сказано: «Так мы, многие, — одно Тело в Христе, а каждый в отдельности мы — члены друг друга». То, что мы члены друг друга, становящиеся одним Телом, связано с координацией. Теперь давайте рассмотрим различные аспекты координации.

А. Обладать жизнью

Старейшины должны серьёзно рассматривать каждого, кто хочет включиться в координацию, на предмет того, обладает ли он жизнью. Можно сказать и по-другому: мы должны выяснять, спасён он или нет. Здесь, однако, мы подчёркиваем не вопрос спасения, а вопрос жизни. Сегодня христианство испортило термин «спасение». Складывается впечатление, что спасение означает лишь прощение грехов, избавление от гибели и возможность попасть после смерти на небо. Но управление церковью, осуществляемое старейшинами, проводится ради другой цели — координации. По этой причине старейшины не могут обращать внимание только на некое неполное спасение. Вместо этого они должны обращать внимание на то, обладает ли человек жизнью. Если целью было бы просто спасение, то никаких управления, блюстительства и координации не требовалось бы. Зачем церкви блюстительство, если все и так попадут на небо? Зачем ей координация? Итак, чтобы управлять церковью, вы должны считать основанием жизнь. Первое, что вы должны учитывать, — это обладает ли человек жизнью.