Коллектор библейской книги

2) Обращают разум к своему слитому духу

В Рим. 8:6 говорится: «Разум, обращённый к плоти, есть смерть, а разум, обращённый к духу, — жизнь и мир». Под духом в этом стихе понимается слитый дух, наш возрождённый дух, слитый с божественным Духом. Нам нужно постоянно обращать свой разум к этому слитому духу. Если наш разум будет обращён к плоти, он будет смертью. Но если мы обратим свой разум к слитому духу, наш разум будет жизнью и миром. Сначала жизнью благодаря возрождению становится наш дух (Рим. 8:10). Затем, благодаря тому, что мы обращаем к духу свой разум, наш разум тоже становится жизнью.

Если мы будем обращать свой разум к слитому духу, это во многом защитит нас. В результате мы сможем ходить Духом в своей повседневной жизни и оставаться в божественном раздаянии. Обращая разум к слитому духу, мы наслаждаемся божественным раздаянием Божественной Троицы.

3) Освобождаются от закона греха и смерти

Когда верующие обращают разум к слитому духу и ходят согласно этому духу, они освобождаются от закона греха и смерти. В Рим. 8:2 Павел говорит: «Закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти». Под законом в этом стихе понимается некий принцип, неизменное правило, действующее автоматически и естественно. У любой жизни, в том числе у сатанинской жизни и у божественной жизни, есть такой закон, то есть способность, присущая этой жизни. Эта способность является врождённой; она действует естественно, автоматически, постоянно и непрерывно. Жизнь Божья — это высший вид жизни, и она обладает свойствами и способностями. Поскольку эти высшие свойства и способности представляют собой закон Божьей жизни, этот закон является высшим законом.

В Рим. 8:2 Павел сказал не просто «закон жизни», а «закон Духа жизни». Закон Духа жизни — это не что иное, как приготовленный Триединый Бог, ставший животворящим Духом, чтобы обитать в нас. Пройдя процесс приготовления, Триединый Бог раздал Себя в нас и стал в нас законом Духа жизни, и теперь этот закон освобождает нас от закона греха и смерти, закона сатанинской жизни. Поскольку в нас действует высший закон, закон Духа жизни, нам не нужно стараться преодолеть закон греха и смерти. Нам нужно не стараться что-то делать, а просто позволить закону Духа жизни работать в нас.

Если мы останемся в смерти Христа, то жизнь воскресения, которая является итогом этой смерти, укрепит нас, чтобы мы ходили согласно слитому духу и обращали разум к этому духу. Тогда мы непроизвольно будем освобождены от порочного закона сатанинской жизни, закона греха и смерти. Тогда порочный закон будет побеждён в нашем переживании, и мы будем наслаждаться в Христе другим законом, высшим законом, законом Духа жизни.

4) Исполняют праведные требования закона

В Рим. 8:4 показано, что, когда мы ходим согласно духу, в нас исполняются праведные требования закона. Если мы будем ходить согласно слитому духу, все праведные требования закона будут исполняться автоматически. Нам не нужно будет стараться соблюдать закон, поскольку требования закона будут автоматически исполняться законом Духа жизни. Поэтому Павел даёт нам только одно повеление — жить, ходить и существовать согласно слитому духу.

Когда мы ходим согласно духу, мы автоматически соблюдаем закон, хотя это и не является нашей целью. Наша цель — жить Христу и ходить согласно духу, но это приводит к тому, что в нас исполняются все праведные требования закона. На самом деле, мы живём согласно более высоким требованиям, чем десять заповедей; мы живём согласно показанной в Мф. 5—7 действительности царства небес. Поэтому, когда мы ходим согласно духу, уровень нашей нравственности гораздо выше того уровня, которого требовал Моисеев закон.