Коллектор библейской книги

а) В скорби

Сегодня царство в Иисусе — это царство страдания. В Мф. 5:10-12 Господь Иисус сказал, что Его верующие подвергаются гонению за царство. Если мы страдаем за праведность, то мы в царстве. Если мы подвергаемся гонению за царство, это доказывает, что мы находимся в царстве уже сегодня. Чем больше мы будем в царстве, тем больше мы будем страдать и подвергаться гонению. Поэтому быть в царстве сегодня — это не слава; быть в царстве сегодня — значит нести позор и подвергаться гонению. Мы сопричастники в царстве в Иисусе, но мы ещё не цари в Христе, царствующие вместе с Ним. Когда Господь Иисус возвратится, мы будем царями вместе с Ним в царстве в Христе. Тогда наступит время славы. Однако сегодня день страдания, а не царствования. Сейчас мы в царстве страдания, а не царствования.

Сегодня царство связано со страданием, со скорбью, поэтому в Деян. 14:22 Павел и Варнава сказали ученикам, что мы должны войти в царство Божье через многие скорби. Скорбь, о которой здесь говорится, заключается в основном в гонении со стороны иудейской религии. Все верующие в Христа подвергаются гонению со стороны религии. Если бы сегодня в мире не было религии, мы не подвергались бы гонению так часто. Большинство беспокойств, гонений и нападок исходят из одного источника — религии. Когда мы сегодня страдаем, мы находимся в царстве, где мы упражняемся, обучаемся, готовимся и оснащаемся, чтобы царствовать в царстве Христа вместе с Ним.

Царство Божье было главной темой в проповеди апостолов в Деяниях (8:12; 19:8; 20:25; 28:23, 31). Это не материальное царство, видимое для человеческого зрения, а царство божественной жизни. Это распространение Христа как жизни, которое, достигая Его верующих, образует сферу, в которой Бог правит в Своей жизни. Царство Божье — это Сам Христос (Лк. 17:21), посеянный как семя жизни в Своих верующих (Мк. 4:3, 26) и вырастающий в сферу, которой Бог может править как Своим царством в Своей божественной жизни. Войти в царство Божье — значит войти в полное наслаждение Христом как царство.

Однако весь мир противостоит вхождению Божьих людей в полное наслаждение Христом как царство. На протяжении веков Божий враг использовал главным образом религию, чтобы не дать Божьим людям войти в полное наслаждение всеобъемлющим Христом как царство Божье. Поэтому через многие скорби мы входим в царство Божье.

Мы должны ожидать противостояния и быть готовыми к нему. Через скорби мы должны стараться войти в сферу полного наслаждения воскрешённым и вознесённым Христом как царство Божье. Когда у нас будет наслаждение таким Христом, мы будем находиться под божественным правлением. Тогда мы станем царством Божьим, которым является церковная жизнь. Царство Божье — это церковная жизнь, а церковная жизнь — это сфера наслаждения воскрешённым и вознесённым Христом.

б) В терпении

Мы участвуем в царстве не только в скорби, но и в терпении. В Отк. 1:9 Иоанн называет себя сопричастником в терпении в Иисусе. Скорбь и царство требуют терпения. Если у нас нет терпения, мы сможем противостоять гонению только в течение некоторого времени. Когда мы живём в Христе, мы причащаемся не только Его жизни и святости, но и Его терпения. Когда мы пребываем в Христе, мы причащаемся Его терпения и нам хватает терпения, чтобы переносить страдание и противостояние. Слово Господа даже названо словом терпения (Отк. 3:10).

Мир противостоит Господу Иисусу и отвергает Его, но Он не сопротивляется. Он просто терпеливо переносит всё это. Сейчас, когда мы имеем общение с Ним и пребываем в Нём, мы причащаемся Его терпения. Как Его последователи, мы должны следовать за Ним с терпением (Евр. 12:1). Так мы можем терпеливо переносить гонение и противостояние. Это терпение убедительно свидетельствует о том, что мы ждём возвращения Господа. Мы ждём Его возвращения, являясь сопричастниками в Его царстве, скорби и терпении.