Коллектор библейской книги

а) Им нужно пойти к продавцам масла и купить масла для своих сосудов

В стихе 8 говорится: «Неразумные сказали благоразумным: Дайте нам вашего масла, ибо у нас гаснут светильники». Эти слова подразумевают, что даже после того, как неразумные верующие будут воскрешены, им всё равно будет нужно наполнение Святым Духом. Слово «гаснут» доказывает, что светильники неразумных дев были зажжены; в них было немного масла, но его запас был недостаточным. Верующие, которых олицетворяют неразумные девы, возрождены Духом Божьим, и Дух Божий обитает в них, но они не наполнены Им в достаточной степени, так чтобы всё их существо было пропитано Им.

Затем, в стихе 9, говорится: «А благоразумные ответили: Как бы не оказалось недостаточно для нас и для вас; идите лучше к тем, кто продаёт, и купи́те себе». Это показывет, что никто не может приобрести наполнение Святым Духом для кого-то другого. Мы многое можем взять взаймы у других, но мы не можем взять взаймы наполнение Святым Духом, подобно тому, как никто не может есть за нас.

Благоразумные девы сказали неразумным, что им нужно пойти к тем, кто продаёт, и купить себе. Теми, кто продаёт масло, являются, судя по всему, два свидетеля, которые появляются во время великой скорби, — две маслины и два сына масла (Отк. 11:3-4; Зах. 4:11-14). Во время великой скорби два сына масла, Моисей и Илия, придут помогать Божьему народу.

Слово «купите» показывает, что необходимо чем-то заплатить. Наполнение Святым Духом имеет определённую цену: например, необходимо отказаться от мира, преодолеть своё «я», любить Господа больше всего и всё считать утратой ради Христа. Если мы не заплатим сегодня, нам придётся заплатить после своего воскресения. У тех, кто не платит, нет запаса Святого Духа. В итоге неразумные девы поймут, что им нужно любить Господа всем сердцем и всей душой. Они поймут, что им нужно отказаться от мира и преодолеть своё «я».

б) Они не попадут на свадебный пир Агнца

Неразумные, те, у кого не будет масла в сосудах и кто будет не готов при пришествии Господа Иисуса, не попадут на свадебный пир Агнца. В Мф. 25:11-12 в связи со свадебным пиром говорится: «А после приходят и остальные девы и говорят: Господин, господин, открой нам! Но он сказал в ответ: Истинно говорю вам: я вас не знаю». Поздний приход неразумных дев обозначает восхищение верующих, которое произойдёт позднее. Они заплатили за запас масла, но они купили его слишком поздно. Время имеет здесь важное значение, поскольку, когда они пришли, дверь была заперта.

Когда неразумные девы попросили Господа открыть им, Он сказал: «Я вас не знаю». Слова «не знаю» употреблены здесь в смысле «не признаю», «не одобряю», как в Лк. 13:25; Ин. 1:26, 31; 8:19. У неразумных дев светильники были зажжены, они вышли встретить Господа, умерли и были воскрешены и восхищены, но с опозданием заплатили за наполнение Святым Духом. Из-за этого Господь отказывается признать их, то есть одобрить их, для участия в Его свадебном пире. Они упускают эту устроительную награду, но не лишаются своего вечного спасения.

д. Они будут восхищены в парусию Господа (присутствие — пришествие, — которое начнётся восхищением победителей и закончится Его возвращением на землю)

В 1 Фес. 4:15 Павел пишет: «Это мы говорим вам словом Господним, что мы, живые, остающиеся к пришествию Господа, ни в коем случае не опередим уснувших». Слову, переведённому как «пришествие», соответствует греческое слово «паруси́а», которое означает «присутствие». Пришествие Христа будет Его присутствием среди Его верующих. Согласно Новому Завету, парусия Господа, Его присутствие, будет продолжаться в течение определённого времени. Эта парусия начнётся с восхищения победителей к престолу, продолжится сошествием Господа в воздух (Отк. 10:1) и закончится Его пришествием на землю (Мф. 24:30; Отк. 1:7). За время Его парусии произойдут: восхищение большинства верующих в воздух (1 Фес. 4:15-17), судный престол Христа (2 Кор. 5:10) и брак Агнца (Отк. 19:7-9).