Коллектор библейской книги

д) «Извоскресение»

В Флп. 3:11 Павел говорит: «...не достигну ли я особого воскресения из мёртвых». Употреблённое здесь греческое слово состоит из двух частей, которые означают «из» и «воскресение»; таким образом, буквально оно переводится «извоскресение», то есть особое воскресение, сверхвоскресение, которое будет наградой побеждающим святым. Это означает, что данное воскресение отличается от обычного воскресения и является «воскресением с отличием», так же как учебное заведение можно закончить с отличием. Этим воскресением является воскресение царствования, награда для победителей, которые будут царствовать вместе с Христом в тысячелетнем царстве. При возвращении Господа все верующие, умершие в Христе, будут участвовать в воскресении из мёртвых. Но побеждающие святые насладятся «сверхдолей», особой долей этого воскресения. Это «лучшее воскресение», о котором говорится в Евр. 11:35. Лучшее воскресение — это не только первое воскресение, воскресение жизни, но и «извоскресение», то воскресение, при котором Господни победители получат награду царства.

«Извоскресения» необходимо достигнуть. Это подразумевает постепенное и постоянное воскрешение всего нашего существа. Сначала Бог воскресил наш омертвевший дух (Эф. 2:5-6); затем от нашего духа Он переходит к воскрешению нашей души (Рим. 8:6) и смертного тела (Рим. 8:11), пока Его жизнь полностью не воскресит собой всё наше существо — дух, душу и тело — из нашего старого существа. Это процесс, осуществляемый при помощи жизни, который мы должны пройти, пока не достигнем «извоскресения» — нашей награды. Таким образом, «извоскресение» должно быть конечной целью нашей христианской жизни.

2) Живые верующие, которые были оставлены и остаются до пришествия Господа, будут восхищены вместе с воскрешёнными верующими

Когда мёртвые верующие, которых обозначают десять дев, будут воскрешены, тогда живые верующие, которых обозначают один из мужчин и одна из женщин в Мф. 24:40 и 41, а также один из двоих в Лк. 17:34, которые были оставлены и остаются до пришествия Господа, будут восхищены вместе с воскрешёнными верующими. В 1 Фес. 4:17 говорится: «Потом мы, живые, остающиеся, вместе с ними будем восхи́щены в облаках для встречи с Господом в воздухе; и так мы всегда будем с Господом». Согласно этому стиху, и мёртвые, и живые верующие будут восхищены к Господу. Сначала мёртвые будут воскрешены, а затем все вместе мы будем восхищены для встречи с Господом в воздухе.

В 1 Фес. 4:15 Павел говорит: «...живые, остающиеся к пришествию Господа», а в стихе 17 он снова говорит: «...живые, остающиеся». Размышляя над этими словами, мы поймём, что они означают или по крайней мере подразумевают, что есть живые верующие, которые не остались. Некоторые живые верующие исчезли. Этими живыми верующими, которые не остались, являются победители.

Восхищение победителей — это не то же самое, что восхищение живых верующих, которые останутся до Господнего пришествия. Восхищение победителей произойдёт до наступления трёх с половиной лет, известных как время великой скорби. Другими словами, победители будут восхищены до скорби (Отк. 3:10). Но живые и остающиеся будут восхищены в конце скорби, то есть при последней трубе (1 Кор. 15:52).

а) В облаках

Согласно 1 Фес. 4:17, живые и остающиеся верующие будут восхищены в облаках.

б) Для встречи с Господом в воздухе

Верующие, которые останутся до Господнего пришествия, будут восхищены «для встречи с Господом в воздухе» (1 Фес. 4:17). Здесь мы видим, что победители и верующие, остающиеся до пришествия Господа, будут восхищены не только в разное время, но и в разные места. Согласно Отк. 12, победители будут восхищены к Божьему престолу на третьем небе, а согласно 1 Фес. 4, живые и остающиеся верующие будут восхищены в облаках в воздухе.

в) Чтобы быть с Господом

После того как большинство верующих, включая тех, кто будет воскрешён из мёртвых, и тех, кто будет жив при Господнем пришествии, будут восхищены и встретят Господа в воздухе, они будут находиться с Господом (1 Фес. 4:17), чтобы наслаждаться Господним присутствием, созерцая Господа лицом к лицу (1 Ин. 3:2). Тогда они будут наслаждаться Господним присутствием ещё больше, чем сегодня, когда они наслаждаются Его присутствием только в cвоём духе.