Коллектор библейской книги

ИЗОБРАЖЕНИЕ БОГА, ВСТРЕЧАЮЩЕГОСЯ С ЧЕЛОВЕКОМ

Теперь нам нужно более подробно рассмотреть изображение Ковчега. Бог находился между херувимами и был готов встретиться с человеком. Святое Святых, в котором располагался Ковчег Свидетельства, представляло собой довольно ограниченное пространство, площадью всего десять квадратных локтей. Бог встречается с человеком и говорит с ним под сенью Своей славы и в Своей славе. В предыдущем сообщении мы говорили, что Бог всегда встречается с нами и говорит с нами в славе. Согласно картине в Ветхом Завете, Бог находился посреди славы херувимов и под Его ногами была крышка заглаживания, окроплённая кровью. Здесь мы видим изображение Бога, встречающегося с человеком. Теперь нам нужно увидеть, что это изображение обозначает Христа в целом — Христа не только как Ковчег, но и как верхнюю часть, верхушку, Ковчега. Таков Христос, находящийся в нашем духе. Однако не многие из нас осознали, что именно такой Христос обитает в нашем духе.

Нам нужен новый язык для описания живущего в нас Христа. Этот Христос является Ковчегом, который стоит как свидетельство и как вместилище. Содержанием Христа как Ковчега является Божий закон как определение, описание и изображение Бога. Кроме того, у Христа есть две природы: божественная природа и человеческая природа. У Него также есть верхняя часть, обозначением которой служит крышка Ковчега, крышка заглаживания. С обоих концов крышки находятся херувимы, связанные с Божьей славой. Всё это — изображение Христа, находящегося в нашем духе.

КРОВЬ НА КРЫШКЕ ЗАГЛАЖИВАНИЯ

Кровь, которой кропили крышку заглаживания, была кровью жертв. Жертвы закалывали на жертвеннике на внешнем дворе, но кровь вносили в Святое Святых и кропили ей Ковчег. Это показывает, что действенность крови жертв проявляется главным образом не у жертвенника на внешнем дворе, а у Ковчега в Святом Святых. Однако в понимании большинства сегодняшних христиан кровь — это лишь кровь, пролитая на кресте. Во многих гимнах говорится о крови на кресте. Верующие могут проводить всё время своей христианской жизни у креста, у жертвенника. Некоторые могут всю свою жизнь ходить вокруг креста. В Святое Святых входят лишь немногие.

Задумайтесь о своих переживаниях в прошлом. Находясь в деноминации, вы когда-нибудь входили в Святое Святых? Разве вы не проводили большую часть времени у креста? Разве вы не пели гимны, в которых говорится только о крови на жертвеннике? Кровь, пролитая на Голгофе, была внесена в Святое Святых, и ей была окроплена крышка заглаживания. Согласно Ветхому Завету, кровью, пролитой на жертвеннике, сначала кропили жертвенник. Это обозначает совершение искупления. После совершения искупления, или заглаживания, эту кровь вносили в Святое Святых и кропили ей на крышку Ковчега. Благодаря этому Бог мог встречаться с человеком и говорить с ним между херувимами. Когда Бог приходит встречаться с нами, Он стоит на этой искупающей крови. Поскольку кровью кропили на крышку заглаживания и поскольку Бог стоит на этой крови, Он может встречаться с нами посреди Своей сияющей славы. Всё это связано с живущим в нас Христом.

Теперь у нас есть такой удивительный Христос, обитающий в нашем духе. Но из-за нашей слепоты и нашего неведения не многие из нас имеют надлежащее осознание Христа. Большинство христиан никогда до конца не понимали, что Христос, который живёт в нас, это тот самый Христос, которого изображает Ковчег с крышкой заглаживания. Однако мы не должны довольствоваться только тем, что мы слышали о таком Христе и узнали Его доктринально. Мы должны идти дальше и переживать Его всё больше и больше.