Коллектор библейской книги

Мы должны быть правы не только в отношении этики и нравственности, но и в отношении материальных вещей. Некоторые молодые братья, которые приходили в церковную жизнь в Лос-Анджелесе в конце 60-х годов, одевались дико. Проведя какое-то время в церковной жизни, они начинали одеваться надлежащим образом и сбривали свои длинные волосы и бороды. Один брат пришёл на собрание и сел на первый ряд с босыми ногами. Вскоре этот брат начал носить обувь, а ещё через какое-то время — обувь с носками. Это было свидетельством преобразующей работы Господа изнутри. Эти молодые люди менялись без какого-либо внешнего поправления или исправления со стороны других людей.

Отсюда следует, что мы должны быть правы не только в отношении этики и нравственности, но и в отношении физических и материальных вещей. Мы, христиане, являемся людьми высокого класса. Для того чтобы я мог преподносить Слово, внутренний закон жизни требует, чтобы я одевался надлежащим образом. В этом случае я буду выглядеть как нормальный, надлежащий человек. Мы все должны находиться под Господним пастырством во всех своих делах. Его пастырство — это своего рода уравновешивание, исправление и поправление.

Он направляет нас (чтобы мы ходили согласно духу) по тропам праведности (чтобы мы исполняли требования праведности — Рим. 8:4). Божью праведность могут исполнить только те, кто ходит согласно своему духу. У нас есть три части: тело, душа и дух (1 Фес. 5:23). Мы не должны делать что-либо согласно своему телу, потому что оно полно вожделений. Мы не должны делать что-либо согласно своей душе, потому что она полна мнений. Вместо этого мы должны всё делать согласно духу. Когда мы ходим согласно духу, мы исполняем праведное требование закона.

Христос как наш Пастырь ведёт нас тропами праведности ради Своего имени — в личности воскрешённого, пневматического Христа. В Мф. 28:19 говорится, что мы должны крестить людей в имя Отца, Сына и Святого Духа. Имя обозначает личность. Ради Его имени — значит ради Его личности. Сегодня Иисус Христос как живая Личность является пневматическим Христом в Своём воскресении. Он животворящий Дух. Он ведёт нас внутренне, чтобы мы ходили по тропам праведности в Нём Самом как Личности. Таким Пастырем Он является в нас.