Коллектор библейской книги

III. ВСЯ ДУХОВНАЯ РАБОТА ЯВЛЯЕТСЯ ВОЙНОЙ

Поскольку существует война между царствами Бога и Сатаны, вся духовная работа, которую мы делаем для Бога, какую бы форму она ни принимала, если только она касается вещей в духовной сфере, по своей природе представляет собой войну. Например, цель благовествования, согласно Деян. 26:18, состоит в том, чтобы «открыть им глаза, обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу». Отсюда видно, что цель благовествования не только в том, чтобы открыть людям глаза и обратить их от тьмы к свету, но и в том, чтобы избавить их от власти Сатаны. Кроме того, в Кол. 1:13 говорится: «...который избавил нас из власти тьмы и перенёс в царство Сына Своей любви». Быть избавленными из власти тьмы — значит быть избавленными от власти Сатаны, или царства Сатаны. А быть перенесёнными в царство Сына Божьей любви — значит быть перенесёнными в царство Божье. Следовательно, благовествование — это в полном смысле слова духовная война, цель которой — свергнуть власть Сатаны в людях и принести царство Божье. Очевидно, что человек, не верящий в Господа, отвергает имя Бога, не имеет в себе Божьего царствования и никак не связан с волей Божьей. Вместо этого он полностью подчинён власти Сатаны и всё его существо находится в тёмном царстве Сатаны. Когда человек получает спасение, он, во-первых, верит в имя Господа, во-вторых, призывает имя Господа и, в-третьих, пребывает в имени Господа. Он принадлежит Господнему имени. Таким образом, теперь он избавлен от власти Сатаны и принадлежит имени Господа. Как только на него распространяется имя Господа, вслед за этим приходит власть Господа. Как только на него распространяется власть Господа, власть Сатаны устраняется. Поэтому, строго говоря, благовествование, принесение спасения людям и приведение их к Господу — это своего рода духовная война.

Назидание святых тоже связано с духовной войной. Назидать святых — значит избавлять их от правления Сатаны, то есть от грехов, от мира, от плоти и от всего относящегося к старому творению — от всех этих вещей, которые Сатана использует для того, чтобы править человеком. В результате этого святые в большей степени избавляются от сатанинской власти тьмы, глубже узнают имя Господа и позволяют Господу усилить Своё царствование в них и тем самым дают возможность царству Божьему распространиться на них в более полной мере.

Во 2 Кор. 10:3-5 говорится: «Хотя мы ходим в плоти, мы не согласно плоти воюем; ибо оружие нашей войны не плотское, а сильное перед Богом для сокрушения твердынь, когда мы сокрушаем рассуждения и всякое возвышение, восстающее против знания Бога, и пленяем всякую мысль к послушанию Христу». Из сказанного здесь видно, что даже после того, как христианин был спасён, существует возможность того, что значительная часть его разума и мыслей останется твердыней Сатаны и многие его идеи и представления по-прежнему будут служить в качестве основания, захваченного Сатаной. Поэтому, когда апостолы назидают святых, их цель состоит в том, чтобы, ведя войну, сокрушить все твердыни и основания Сатаны в святых и в конечном итоге пленить их мысли к послушанию Христу. Таким образом, назидание святых — это тоже своего рода духовная война.

Более того, даже управление церковью — это война. Цель управления церковью состоит в том, чтобы избавить церковь из власти тьмы, в том, чтобы Бог обрёл в церкви место правления, чтобы имя Бога в церкви было возвышено, чтобы Его воля в церкви исполнилась и чтобы слава Божья всё больше проявлялась в церкви. Таким образом, управление церковью — это тоже своего рода война.

Даже все наши молитвы, будь то молитвы за самих себя, за свою семью, за оживление церкви или за что-либо ещё, предназначены для того, чтобы избавить нас из сатанинской власти тьмы. Следовательно, они тоже представляют собой своего рода войну.

Если Господь откроет наши глаза, мы увидим, что наша работа в служении Господу по своей природе является войной. Вся наша духовная работа, будь то избавление людей от греха, от мира, от болезней или от проблем, имеет свою конечную цель — спасти человека из власти Сатаны и изгнать сатанинскую власть тьмы из людей, чтобы люди были приобретены Богом и приобретены Им как можно больше. Тогда имя Бога освятится в людях, Божье царство достигнет людей, Его воля исполнится в людях и в результате Его слава будет явлена на людях. Поэтому по своей природе вся эта работа является духовной войной.