Коллектор библейской книги

ВОИН

В 4-й главе новый человек исполняет Божий замысел. В 5-й главе невеста удовлетворяет сердечное желание Христа. Далее, в 6-й главе, церковь сражается против Божьего врага как воин (ст. 10-17).

ЕЁ ВСЕЛЕНСКИЙ АСПЕКТ

Вселенский аспект церкви упоминается в Мф. 16:18. Когда Пётр признал, что Господь Иисус — это Христос и Сын Божий, Господь сказал ему, что на этой скале Он построит Свою церковь. Здесь церковь является вселенской, состоящей из всех верующих всех времён и всех местностей, включая Павла, Петра и всех святых в течение прошедших двадцати веков (1 Кор. 12:13).

ЕЁ ПОМЕСТНЫЙ АСПЕКТ

О поместном аспекте церкви Господь Иисус говорит в Мф. 18:17. В четырёх Евангелиях Господь Иисус упоминает церковь только дважды: первый раз в Мф. 16:18, имея в виду её вселенский аспект, а во второй раз в Мф. 18:17, имея в виду её поместный аспект.

В 18-й главе Евангелия от Матфея Господь Иисус сказал, что если у нас есть проблема, которую мы не можем решить, то мы должны рассказать о ней церкви. Здесь имеется в виду церковь в определённой местности. Рассказать о проблеме вселенской церкви было бы сложно. Сегодня многие христиане, любящие Господа, заботятся только о вселенской церкви. На их взгляд, достаточно того, что они являются членами Тела Христова, но мы хотели бы спросить, где с практической точки зрения находится их церковь? Если у нас есть проблема, для разрешения которой нам нужна помощь церкви, куда нам пойти? У нас должна быть поместная церковь, частью которой мы являемся, от которой мы можем получить помощь и к которой мы можем прийти со своими проблемами.

Поместные церкви

Во вселенском масштабе церковь одна. Но в поместном масштабе церквей много. В Деян. 8:1 говорится о церкви в Иерусалиме, в Деян. 13:1 — о церкви в Антиохии. Затем, в Деян. 14:23 и 15:41, упоминаются другие церкви; там употреблено слово «церкви», потому что в тех регионах было несколько городов. В Рим. 16:1 есть церковь в Кенхреях. Есть церковь в Коринфе (1 Кор. 1:2). В Гал. 1:2 мы видим церкви в Галатии; их было несколько, поскольку Галатия была провинцией древней Римской империи, в ней было много городов. В Отк. 1:4 и 11 говорится о семи церквях в Азии. Азия была тоже провинцией.

В стихе 11 сказано: «То, что видишь, напиши в свиток и пошли его семи церквям: в Эфес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сарды, и в Филадельфию, и в Лаодикию». Этот стих открывает, что поместная церковь равнозначна местному городу. Написать церкви в Эфесе — это то же самое, что написать в город Эфес. Это поместные церкви. Поместная церковь — это не термин, используемый как название, но он описывает тот факт, что в одной местности существует одна церковь. У церкви нет имени, точно так же как у луны нет имени. Не существует американской или китайской луны. Луна в Китае — это та же луна, что и в других странах. Когда она над Китаем, она — луна в Китае. Когда она над Британией, она — луна в Британии. Это одна и та же луна. Подобным образом церковь одна; она единственная. Церковь является и поместной, и вселенской.