Коллектор библейской книги

НЕКОТОРЫЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ

После того как мы претерпим некоторое воздействие со стороны Господа и усвоим основополагающие уроки, наш дух будет высвобожден и мы научимся использовать свой дух, чтобы касаться других братьев, и мы будем знать их состояние. Здесь нам стоит обсудить некоторые практические шаги, касающиеся того, как мы учимся разбираться в людях.

Чтобы коснуться духа других людей, мы должны позволить им говорить. Разумеется, есть люди, которые могут касаться духа других людей, прежде чем те успеют открыть уста. Но такие люди редки. Обычно нам приходится ждать, пока люди откроют уста. Слово Божье говорит, что от избытка сердца говорят уста. Каким бы ни было намерение или тактика человека, всё, что он говорит, выходит от избытка его сердца. Если он фальшивый человек, из него будет выходить фальшивый дух. Если он ревнив, из него будет выходить ревнивый дух. Мы можем коснуться духа человека, слушая, что он говорит. Когда человек говорит, нужно обращать внимание не только на то, что он говорит, но и на состояние его духа. Мы узнаём людей не только с помощью их слов, но и с помощью их духа.

Когда Господь Иисус был на пути в Иерусалим и два ученика увидели, что самаряне отвергли Его, они сказали: «Господь, хочешь, мы велим, чтобы с неба сошёл огонь и истребил их?» Как только они открыли уста, сразу вышел их дух. Господь сказал: «Не знаете, какого вы духа» (Лк. 9:54-55). Здесь Господь показал, что дух человека можно определить, если послушать его слова. Как только выходят слова, дух обличается. От избытка сердца говорят уста. Уста отражают состояние нашего сердца, каким бы оно ни было.

Слушая других, мы должны обращать внимание не только на содержание их рассказа, но и на их дух. Предположим, поссорились два брата; каждый утверждает, что второй неправ. Что вы будете делать, если этот вопрос вынесут на ваше рассмотрение? Когда начался спор, там были только эти два брата. Мы не знаем, что там произошло. Но как только они открывают уста, мы можем что-то узнать: мы можем узнать их дух. Среди христиан о том, что неверно, судят не по ошибкам с точки зрения фактов, а по отклонениям в духе. Когда брат открывает уста, мы, возможно, не сумеем сказать, прав он или неправ с точки зрения фактов, но мы сразу же сможем сказать, прав он или неправ в своём духе. Он может обвинять других в клевете, но его дух неправ. Всё дело в духе. Человек с неправым духом неправ не только в том, что он сделал, но и в самой своей личности. Что правильно и что неправильно перед Богом определяется на основании духа, а не просто фактов. Поэтому, слушая других, мы должны касаться их духа. Многие проблемы в церкви связаны с духом, а не с фактами. Если мы будем судить обо всём согласно фактам, мы перенесём церковь в иную сферу. Мы находимся в сфере духа, а не в сфере фактов. Факты никогда не должны уводить нас в сторону.

Если наш дух будет открытым, мы будем чувствительными к любому духовному состоянию. Иногда у нас будет возникать чувство, что у нашего собеседника закрытый и связанный дух. В такой ситуации нам нужно при помощи своего духа проявить проницательность и учиться узнавать собеседника. Мы должны быть способны произнести вслед за Павлом: «Мы отныне никого не знаем согласно плоти» (2 Кор. 5:16). Мы должны знать людей не согласно плоти. Мы должны знать людей согласно духу. Как только мы усвоим этот основополагающий урок, мы сможем двигаться дальше в Божьей работе.