Коллектор библейской книги

Поскольку взаимоотношения человека и Бога начинаются при возрождении и происходят в духе, именно на нем должна сосредотачиваться любая наша работа. Если человек хочет только добиться поверхностного успеха и его цель — только зажечь и возбудить людей, он обнаружит, что в его работе совсем нет Бога. После того как мы узнали о положении духа, в нашей работе должно произойти коренное изменение. Вместо того чтобы работать бесцельно, следуя за тем, что кажется хорошим, мы должны иметь перед собой ясную цель — созидание человеческого духа. Раньше мы делали ударение на природных вещах, теперь нам следует подчеркивать то, что от Духа Божьего. Значение духовной работы — работать посредством духа, чтобы оживлять дух других.

Если мы действительно осознали, что все, чем мы обладаем, не может дать жизнь другим, то мы увидим, насколько мы бесполезные. Если мы действительно не полагаемся на то, что у нас есть, и не используем это, то мы увидим, насколько мы слабые. Тогда мы поймем, сколько на самом деле силы у нашего внутреннего человека, нашего нового «я» и у нашей духовной жизни. Поскольку мы обычно живем душой, мы не подозреваем, как бессилен наш дух. Как только вся помощь от души будет устранена и мы будем зависеть исключительно от силы духа, мы осознаем, что жизнь в нашем духе так мала. Когда нашей задачей будет не просто дать другим понимание в разуме, не просто всколыхнуть их чувства и не просто заставить их принять решение в их воле, но передать жизнь их духу, тогда мы увидим, что мы совершенно не способны дать другим жизнь, если только нас не использует Святой Дух. «...Которые не от крови, и не от воли плоти, и не от воли человека, а от Бога родились» (Ин. 1:13). Если Бог их не породит, мы не можем их породить. Тогда мы осознаем, что вся работа должна быть осуществлена Богом, а мы — просто пустые сосуды. Внутри нас нет ничего, что могло бы породить людей, и внутри человека нет ничего, что могло бы породить его самого. Один лишь Бог изливает Свою жизнь из нашего духа. Поэтому духовная работа — это работа, которую Бог осуществляет Сам. Все, что делается не Богом, не может считаться духовной работой.

Надо просить Бога раскрыть нам все это, показать нам природу Его великой работы и нашу потребность в Его великой силе для выполнения Его работы. Тогда мы поймем, что наши мнения поистине глупы и наша самонадеянность поистине смехотворна; все наши дела — это «мертвые дела». Хотя бывает, что Бог дарует нам особую милость и позволяет нам добиться в нашей работе результата много выше того, которого мы заслуживаем, не стоит полагать, что мы способны на большее. Любая работа от себя бесполезна и опасна. Божью работу нельзя совершить в горячей атмосфере и привлекательном окружении с помощью романтических мыслей, поэтического воображения, идеалистических взглядов, разумных предложений, страстных убеждений, время от времени используя волю, чтобы призывать людей не терять рвения. Если бы духовная работа основывалась на нашем воображении, а не на действительности, то эти методы были бы допустимы. Но если духовная работа действительно заставляет дух человека возродиться, воскреснуть и получить новую жизнь, то ее можно осуществлять только силой Божьей, которой Он воскресил Иисуса Христа из мертвых.

Если мы не дадим людям жизни Божьей, на небесах не будет хвалы. Не важно, полна ли наша работа доводов, эмоций и слов, способных заставить людей принять некое решение в своей воле, или же наша работа полностью противоречит доводам, чувствам и побуждениям, если она не исходит из духа, в котором обитает Святой Дух, то она не заставит человека получить жизнь. Хотя фиктивная духовная сила способна дать похожие результаты, мертвый дух человека никогда благодаря ей не получит жизнь. Можно добиться многого, но цель духовной работы достигнута не будет.

Если наша цель поистине состоит в том, чтобы вложить в других жизнь, то силой, которой мы пользуемся, должна быть сила Божья. Если мы захотим использовать силу души, то мы потерпим провал. Душа может быть живой (Быт. 2:7), но она не способна животворить; «животворит Дух» (Ин. 6:63). Господь Иисус — это «последний Адам [который] стал животворящим Духом» (1 Кор. 15:45). Он «предал душу Свою на смерть» (Ис. 53:12). Те, кто является каналами для жизни Господа Иисуса, тоже должны предать свою душу-жизнь на смерть и работать силой духа, чтобы люди могли возродиться. Хотя душа-жизнь может быть красивой, она не в силах родить. Нельзя черпать настоящую силу из души, чтобы выполнять духовную работу. Ветхое творение ничем не может помочь новому. Если у нас есть откровение от Святого Духа и мы работаем силой Святого Духа, слушатели будут обличены и позволят Богу оживить их дух. В противном случае наша проповедь останется великолепным идеалом, который временно всколыхнет людей, но ничего духовного впоследствии не произойдет. Человек, зависящий от силы духа, может использовать те же слова, но эти слова станут жизнью для духа. Слова того, кто зависит от силы своего «я», станут человеческими идеалами. Более того, в результате работы, совершенной за счет силы души, людям будет требоваться все больше и больше подобных ощущений и идеалов. Поэтому они будут следовать за тем, кто может дать им нечто подобное. Человек неопытный скажет, что это духовный успех, поскольку обретено множество людей. Но человек, имеющий духовное знание, увидит, что в их духе нет жизни, так как он по-прежнему не может двигаться. Такая работа в религиозной сфере — это все равно что опиум и алкоголь для физического тела. Человеку нужна жизнь, а не идеалы и стимулы. Поэтому единственная обязанность верующего — посвятить свой дух как сосуд для Божьего употребления и отдать на смерть все связанное с его «я». Бог мог бы грандиозно использовать Своих детей в качестве каналов жизни, чтобы грешники получили спасение, а святые — назидание, но они, с одной стороны, перекрывают свой дух, а с другой стороны, дают другим лишь то, что есть в них самих. Единственное, что получают слушатели, — это мысли, доводы и эмоции работника. После выступления они так и не приняли Господа как своего Спасителя, чтобы их мертвый дух был оживлен. Если мы осознаем, что наша цель — помогать духу других людей получать жизнь, то нам самим потребуется значительная подготовка. Если мы действительно потеряем свою душу и будем зависеть от духа, мы увидим, что слова, которые говорит Господь через наши уста, — «это дух и жизнь».