ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

ПРАКТИЧЕСКИЕ УРОКИ ДЛЯ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ

Тексты Писания: 1 Тим. 3:15

КАК ПОСТУПАТЬ В ОТНОШЕНИИ ДЕНОМИНАЦИЙ

В предыдущей главе мы рассмотрели некоторые вопросы, связанные с тем, каким должно быть наше отношение к святым, по-прежнему находящимся в деноминациях. С одной стороны, мы должны быть очень широкими и открытыми для всех святых, каким бы ни было их прошлое. Однако с другой стороны, если они по-прежнему находятся в деноминациях, нам довольно сложно отождествиться с ними. Но ответственность за это лежит на них, а не на нас. Если мы возвратились на надлежащую почву единства, на нас нельзя возложить ответственность за разделение. По этой причине мы ничего не можем сделать, чтобы помочь им. Единственное, что мы можем сделать, — это возвратиться на надлежащую почву. Что касается положения, именно на этом месте мы отождествляемся со всеми детьми Божьими. Но что касается фактической ситуации, это невозможно, потому что многие из них по-прежнему находятся в разделениях.

Теперь нам нужно рассмотреть, как нам поступать в отношении деноминаций. Некоторые братья, увидевшие, что деноминации — это неправильно, всё равно настаивают на том, что нам следует оставаться там. Они говорят, что если мы не останемся там, то нас обвинят в разделении. Они также говорят, что мы должны оставаться там, чтобы помогать людям, поскольку, если мы уйдём, им будет невозможно помочь. По крайней мере некоторые из тех, кто увидел, что деноминации — это неправильно, рассуждают таким образом. Я знаю некоторых дорогих святых с такими взглядами.

Так правильны деноминации или неправильны? Если они неправильны, следует ли нам оставаться в них? Следует ли нам оставаться в чём-то неправильном? Если вы не можете уйти из-за того, что про вас скажут, что вы производите разделение, то, боюсь, вы самый большой дипломат на земле. Вы не верны тому, что вы увидели. Вы знаете, что деноминации неправильны, но всё равно остаётесь там, потому что опасаетесь того, что скажут другие люди. Это нельзя назвать честным или верным отношением.

Вы говорите, что мы должны следить за тем, чтобы не производить разделения. Но если вы оставляете Вавилон и возвращаетесь в Иерусалим, вы не производите разделения. Если вы покидаете неправильное и возвращаетесь к правильному, вы не производите разделения. У всех нас должна быть чистая совесть. Вы можете сколько угодно утверждать, что вы лишь проявляете осторожность, но я говорю, что вы — дипломат. В своём сердце вы осуждаете деноминации, но при этом остаётесь там. Не думаю, что у христиан должна быть такая позиция. Если вы останетесь, какую работу вы будете выполнять? Можете ли вы остаться в деноминации и выполнять работу, направленную против этой деноминации? Мы не можем быть такими людьми.

Например, пресвитериане прилагают большие усилия к тому, чтобы созидать свою пресвитерианскую деноминацию. Если вы согласны с ними, вам следует остаться там. Но если вы не согласны с ними, вам следует просто сказать им, что вы не можете остаться. Мы должны быть честными. Нельзя притворяться, будто мы едины с определённой деноминацией, и при этом день за днём подрывать её. Это неправильно, и это нечестно. В конечном итоге такие люди будут изгнаны деноминациями. Поставьте себя на место пастора этой деноминации. Позволите ли вы члену своей деноминации оставаться и при этом подрывать вашу работу? Вам придётся отпустить его.

Согласно 1-й главе Бытия, всё должно быть по своему роду. Если мы выступаем за деноминации, мы должны оставаться в деноминациях. Но если мы не выступаем за них, мы должны верно и честно сказать им об этом.

В 1927 году меня избрали членом исполнительного комитета деноминации, в которой я тогда находился. Но я откровенно сказал им, что я не могу принять эту должность и что я собираюсь покинуть их. Это был конец моей деноминационной жизни. Я до сих пор считаю, что это — правильный путь. Мы дети света, и мы должны быть честными и с собой, и с другими.

Мы должны отбросить мысль о том, чтобы оставаться в деноминациях с целью помогать им. Если мы останемся, это будет нечестно. Предположим, вы миссионер, и ваша миссия посылает вас в качестве миссионера работать на эту миссию. Вы должны быть честными с ними. Если вы честно и верно работаете на эту миссию, вы правы. Вам не следует отправляться на миссионерские поля и при этом осуществлять там иную работу. Это нечестно. Вы можете говорить, что вы делаете что-то для Христа, но я не думаю, что Господу нужны такие тайные слуги.

Мы должны быть по своему роду. Если мы деноминационные верующие, мы должны быть на сто процентов деноминационными. Если деноминации неправильны, мы должны оставить их любой ценой. Нам следует быть тем, чем мы являемся. Не надо притворяться чем-то иным. Это дипломатия. Давайте будем простыми, верными и честными по отношению к Богу, к людям и к самим себе. Мы должны ставить людей в известность о том, кто мы и какова наша позиция. Не надо ничем притворяться. Если мы предпочитаем деноминационный путь, мы должны выступать за него. Господь не уважает притворства. Мы должны быть тем, чем мы являемся.

Разумеется, своей откровенностью мы можем обидеть некоторых людей. Но если мы не заявим, кто мы такие, мы в итоге обидим их ещё сильнее. Мы должны с самого начала прямо сказать людям, кто мы такие и какова наша позиция. Я говорю об этом, потому что некоторым так просто согласиться с мыслью о том, что лучше остаться в деноминациях. Я откровенно говорю вам, что из этого ничего не выйдет.

Некоторые утверждают, что такой подход правильный. Они соглашаются с тем, что им не следует оставаться в деноминациях и при этом подрывать их работу. Но они говорят, что мы должны оставаться, чтобы молиться за них и совершенствовать их. Это хорошее намерение, но я ещё не видел человека, который преуспел бы в этом. Если вы не верите мне, вы можете пойти и напрасно потратить своё время. Посвятите этому несколько лет и посмотрите, сможете ли вы усовершенствовать их. Я уверен, что у вас ничего не получится. Нам не стоит брать на себя столько задач; мы лишь потратим время зря.