Коллектор библейской книги

ВТОРОЕ

Нужно понимать, что страдание и разум, готовый страдать, — это не одно и то же. Иметь разум, готовый страдать, — значит иметь желание с готовностью страдать ради Христа; это значит иметь настрой в сердце и готовность терпеть скорбь за Него. Вот что значит иметь разум, готовый страдать. Те, кто имеет разум, готовый страдать, не обязательно страдают. Но в своём разуме они готовы стойко переносить любые страдания. Например, Господь помещает вас в обстоятельства, в которых вы обеспечены пищей и одеждой и живёте в красиво обставленном доме. Мы не говорим, что вы не можете и дальше наслаждаться всем обеспечением, которое Он вам дал. Если Господь обеспечил вас всем этим, вы можете принять это от Господа. Но внутри вы всё равно должны иметь разум, готовый страдать за Него. Хотя вы не страдаете физически, у вас должен быть разум, готовый страдать. Вопрос не в том, столкнулись ли вы с чем-то внешне, а в том, есть ли у вас такой разум внутренне. Есть ли у вас разум, готовый страдать, даже когда обстоятельства складываются легко и приятно? Господь, возможно, не даст вам страдать каждый день, но каждый работник Господень ни на один день не должен оставаться без разума, готового страдать. Страдания, возможно, не будут постигать нас ежедневно, но у нас ежедневно должен быть разум, готовый страдать.

Проблема состоит в том, что многие братья и сёстры, а также многие семьи христианских работников отступают назад, как только их постигают скорби. У них нет разума, готового страдать. Когда Господь устраивает для них приятные обстоятельства, даёт им обильное материальное снабжение и крепкое здоровье, они способны радостно служить Ему. Но стоит им столкнуться с небольшой неудачей или скорбью, всё их существо падает без сил. Это означает, что у них нет разума, готового страдать. Без такого разума невозможно выстоять ни в одном испытании.

Если мы имеем разум, готовый страдать, это означает, что перед Господом мы приготовились к страданиям. Это означает, что мы готовы страдать и что мы выбираем путь страдания. Если Господь не допустит, чтобы нам встретились страдания, это Его дело. Но мы со своей стороны всегда готовы к ним. Когда Господь решит изменить характер наших обстоятельств и нас постигнут испытания, мы стойко примем их, не считая их чем-то странным. Если мы способны принимать только блага, которыми Господь обеспечивает нас, но не способны принимать никакие испытания, а вместо этого при любых неблагоприятных переменах мы отступаем назад и останавливаем свою работу, значит у нас нет разума, готового страдать. Следует помнить, что наша работа не сидит и не ждёт нас. Мы должны работать, когда есть пища, и мы должны работать, когда нет пищи. Мы должны работать, когда мы хорошо одеты, и мы должны работать, когда мы плохо одеты. Мы должны работать, когда мы довольны, и мы должны работать, когда нам неуютно. Мы должны работать, когда мы здоровы, и мы должны работать, когда нам нездоровится. Писание показывает, что мы должны вооружиться той же мыслью — то есть мыслью о страданиях, или разумом, готовым страдать. Отсюда следует, что наш разум должен быть для нас арсеналом, оружием. Это — острое оружие, против которого Сатана ничего не может сделать. Без такого разума наша работа остановится, как только мы столкнёмся с небольшой неудачей или скорбью.