Коллектор библейской книги

IX. РЕЗУЛЬТАТ ОШИБОК

В своём путешествии дети Израиля совершили ряд ошибок. Как следует из Чисел, результатом этих ошибок была смерть — не только смерть обычных израильтян, но и смерть Мариам (20:1), Аарона (ст. 22-29) и Моисея (27:12-14). Мариам, Аарон и Моисей были вождями среди народа. Мариам была пророчицей, Аарон был первосвященником, а Моисей был единственным главным вождём. Результатом их ошибок была смерть. Сегодня это должно послужить предостережением для нас. Мы должны быть осмотрительными в отношении ошибок, поскольку ошибки приводят к смерти.

X. ДАЛЬНЕЙШЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

А. Препятствие со стороны Эдома

Во время дальнейшего путешествия детей Израиля возникло препятствие со стороны Эдома (20:14-21). Эдом состоял из потомков Исава, брата Иакова. Дети Израиля были потомками Иакова. Следовательно, между Израилем и Эдомом была тесная связь. В 20-й главе Чисел Израиль попытался получить помощь от Эдома. Однако Эдом отказался предоставить помощь детям Израиля.

В системе прообразов Израиль может обозначать наш дух, а Эдом — нашу плоть. Попытка Израиля получить помощь от Эдома означает, что иногда мы пытаемся помочь своему духу, опираясь на свою плоть. Однако наша плоть никогда не станет помогать нашему духу. Мы должны быть людьми, которые находятся в духе и не пытаются получить помощь от плоти.

Б. Приходят на вершину Фасги

В конечном итоге дети Израиля пришли на вершину Фасги (21:10-20). Фасга — это та гора, на которой стоял Моисей, когда он увидел добрую землю.

1. Проходят колодец Беэр

В своём путешествии на Фасгу дети Израиля проходили колодец Беэр, где Иегова повелел Моисею собрать народ, чтобы Он дал им воду. Этот колодец является прообразом Христа (Ин. 4:11-12), а вода из этого колодца является прообразом Духа (ст. 13-14; 7:37-39). Таким образом, в 21-й главе Чисел прообразами Христа являются и бронзовый змей, и колодец. Как бронзовый змей, Христос предназначен для нашей замены, а как наполняющийся колодец, Он предназначен для нашего наслаждения.

2. Израиль поёт колодцу

В Числ. 21:17-18 Израиль пел песню колодцу: «Наполнись, колодец! Пойте ему! Колодец, который выкопали вожди, который вырыли благородные из народа, скипетром, своими посохами». (Гимн о духовном значении выкапывания колодца — Гимн 191.) Согласно этой песне, колодец выкопали вожди и благородные. Сегодня те, кто ищет Духа и подаёт пример в том, как выкапывать колодец, являются благородными и являются вождями.