Коллектор библейской книги

2. Облако Иеговы было над ними днём, когда они отправлялись в путь из стана

В Числ. 10:34 говорится, что облако Иеговы было над детьми Израиля днём, когда они отправлялись в путь из стана.

3. Слова Моисея при отправлении Ковчега в путь

Когда Ковчег отправлялся в путь, Моисей говорил: «Поднимись, Иегова, и пусть рассеются Твои враги; и пусть побегут ненавидящие Тебя перед Тобой» (ст. 35). Мы не враги Бога и не те, кто ненавидит Бога; мы Его войско и те, кто любит Его. В Суд. 5:31 говорится: «Любящие Его да будут как солнце, когда оно восходит в своём могуществе». Поскольку мы любим Бога, мы не обращаемся в бегство перед Ним; напротив, мы как солнце, восходящее в своём могуществе. Возможно, мы малочисленны, но мы находимся здесь как Его войско и как те, кто любит Его.

4. Слова Моисея при остановке Ковчега

Когда Ковчег останавливался, Моисей говорил: «Возвратись, Иегова, к десяти тысячам тысяч Израиля» (Числ. 10:36). Что это значит? При изучении этого стиха нам необходимо осознавать, что иногда ветхозаветные пророки не знали полного смысла того, что они говорили. Этот принцип можно применить к словам Моисея, приведённым здесь. Маловероятно, что, произнося эти слова, Моисей ясно понимал, что Ковчег — это прообраз воплощённого Иеговы. Сегодня мы понимаем, что Ковчег и Иегову невозможно отделить друг от друга. Однако Моисей, возможно, считал, что Иегова отделён от Ковчега. Поэтому, когда Ковчег останавливался, он говорил: «Возвратись, Иегова». Это логичное применение слов, сказанных Моисеем. Но в словах Моисея должен быть и более важный смысл. Чтобы понять такие слова, нам нужна вся Библия, потому что иногда то, что говорили пророки, исполнялось намного позднее.

Стих 35 в 10-й главе Чисел процитирован в Пс. 68:1. Затем в Эф. 4:8-10 Павел применил эти слова к вознесению Христа. В Эф. 4:8 использовано слово «высота». В цитате в Пс. 68:18 высота обозначает гору Сион (ст. 15-16), символизирующую третье небо, где обитает Бог (3 Цар. 8:30). В Пс. 68:1 подразумевается, что Бог взошёл на гору Сион в Ковчеге, после того как Ковчег одержал победу. Стих 1 в 68-м Псалме, который является цитатой из Числ. 10:35, показывает, что в основе этого псалма лежит движение Бога в скинии с Ковчегом в качестве центра. Везде, куда шёл Ковчег, прообраз Христа, одерживалась победа. В конечном итоге этот Ковчег победоносно взошёл на вершину горы Сион. Это изображает то, как Христос одержал победу и победоносно взошёл на небеса. Следовательно, слово «поднимись» в Числ. 10:35 указывает на то, что Христос поднялся на небеса в Своём вознесении.

В таком случае слово «возвратись», сказанное Моисеем в стихе 36, по всей видимости, указывает на второе пришествие Христа. Если слово «поднимись» в стихе 35 указывает на вознесение Христа, то слово «возвратись» в стихе 36 должно указывать на Его второе пришествие. Христос ушёл от нас посредством Своего вознесения, и Он возвратится к нам посредством Своего второго пришествия.

Отсюда мы видим, что эти слова, сказанные великим пророком Божьим, должны истолковываться при помощи всей Библии, в частности при помощи 68-го Псалма и 4-й главы Послания к эфесянам. Если мы сложим воедино всю эту картину, мы увидим полное изображение Божьего домостроительства.

Божье домостроительство — это Триединый Бог, воплощённый в виде Ковчега. Следовательно, Ковчег подразумевает Троицу, воплощение Христа и житие Христа в Его человечестве. Как много говорит нам Ковчег! В 10-й главе Чисел Ковчег поднялся. Возможно, Моисей понимал это в том смысле, что, когда Ковчег отправлялся в путь, Бог, который некоторым образом был воплощён в Ковчеге, поднимался. Однако в Пс. 68 слово «поднимись» применяется к вознесению Христа (см. ст. 18), и Павел применяет его точно так же в 4-й главе Послания к эфесянам. Применение слова из Числ. 10:35 в 68-м Псалме и в 4-й главе Послания к эфесянам показывает, что сказанное Моисеем в Числ. 10:36, по всей видимости, указывает на второе пришествие Христа. Таким образом, что касается сказанного Моисеем в 10-й главе Чисел, у этих слов было применение во времена Моисея и у них есть применение в Божьем домостроительном плане.

Когда Божий народ шёл на войну, Ковчег выходил на сражение. В 68-м Псалме Ковчег вышел на сражение и, одержав победу, возвратился на вершину горы Сион. Павел истолковал это и применил это к Христу, который сначала сошёл, воплотившись и войдя в ад, а затем взошёл из ада на землю в Своём воскресении и с земли на небо в Своём вознесении (Эф. 4:9-10). Сегодня Христос по-прежнему находится на небесах. Однажды Он возвратится. Поэтому Моисей молился так: «Возвратись, Иегова». Это, несомненно, указывает на второе пришествие Христа. Именно так следует понимать это великое слово, сказанное великим пророком Божьим. Благодаря этому мы видим полную картину Божьего домостроительства от воплощения Христа до Его второго пришествия.