Коллектор библейской книги

Быть связанными друг с другом согласно Господнему всевластию

Мы должны спросить: «Господь, с кем я должен быть связан?» Прежде чем преподносить слово, служить практически, исполнять свои обязанности в качестве живых членов, мы должны решить вопрос своей связи с другими. Нам всем нужно проверить себя в отношении этого вопроса. Тогда мы увидим, какую помощь мы получим просто благодаря связи со многими дорогими святыми.

Мы должны научиться быть связанными с людьми, которые не были выбраны нами согласно нашим вкусам. Если возможность выбирать, с кем нам быть связанными, предоставить нам, то в итоге мы будем связаны только с собой. Нашим предпочтением будем мы сами. Мы должны научиться приносить в жертву, распинать, свои вкусы и подчиняться другим. Если Господь в Своём всевластии соединит каких-либо братьев, им нужно подчиниться друг другу. Никто не должен говорить: «Мне не нравится быть с этими братьями. Я соединюсь с кем-нибудь другим». Из этого ничего не получится. Нам нужно верить, что Господь всевластен, и учиться подчиняться Его всевластию.

Я верю в Господне всевластие. Я с Дальнего Востока, и я никогда не оказался бы в Америке, если бы не Господне всевластие. Даже пять-шесть лет тому назад я не мог мечтать о том, чтобы приехать в Соединённые Штаты. Я не знаю, где я буду в следующем году; Господь всевластен в отношении этого. Но сейчас по Его всевластию я помещён сюда, поэтому я должен подчиниться братьям здесь. Я не должен говорить: «На Дальнем Востоке замечательные братья». Я не должен таким образом восхищаться братьями с Дальнего Востока. Я должен ценить братьев, которые по Господнему всевластию находятся рядом со мной. Мы должны научиться принимать Его всевластие. Всякий, кто поселится в каком-либо месте, должен подчиниться братьям в этом месте. Он не должен говорить, что ему нравятся братья в другом месте. Мы должны усвоить этот урок. В этом вопросе мы должны быть сокрушены и состроены с другими. Это — настоящая проверка.

ЗАБОТИТЬСЯ О ДРУГИХ

После того как между нами образуются связи, нам нужно обратить внимание на ещё один важный вопрос: мы должны заботиться о других. Иметь связи друг с другом — это одно, а заботиться о других — это другое. Это настоящее распространение. Это распространение включает в себя благовествование, распространение к неверующим. Оно также включает в себя посещение молодых верующих, общение с ними. Прежде чем заботиться о людях, мы должны быть связаны с другими. Быть связанными с другими — значит получать от них помощь. Тогда, получив помощь, мы сможем помочь другим. Всем нам нужно научиться заботиться об этих двух аспектах: быть связанными с братьями и сёстрами, чтобы получать помощь, укрепление, поддержку и защиту, и заботиться о других. В этом заключаются надлежащие служение, функция и деятельность христиан.

Необходимо быть уравновешенными и не впадать в крайности

Нам нужно работать, чтобы заботиться об этих двух категориях людей: неверующих и верующих. Почти во всех вопросах люди в христианстве впали сегодня либо в одну крайность, либо в другую. Даже в благовествовании христиане впадают в одну из двух крайностей. Одни христиане впадают в одну крайность: они слишком деятельны. Другие, так называемые духовные люди, не хотят действовать без Господнего водительства. Такого рода ожидание и бездействие без Господнего водительства — это нечто человеческое, душевное и природное; это не исходит от Господа. Я вижу это сегодня, и я видел это много раз в прошлом. Эти так называемые духовные люди, самопровозглашённые духовные люди, ждут годами, но так и не получают водительства Господа. Складывается впечатление, что они ждут Господа, который никогда не действует. Они говорят: «Без Господнего водительства я не буду двигаться». Но они ждут годами, а водительства всё нет. Это — крайность. Нам нужно быть уравновешенными и не впадать ни в одну, ни в другую крайность.

Чтобы быть уравновешенными, необходимо, во-первых, иметь общение с Господом, а во-вторых, иметь общение с братьями, с которыми мы связаны; после этого мы должны предпринимать какие-то действия. Нам нужно сказать: «Господь, я знаю, что, после того как я был помещён в Тело и встроен в него, я должен быть членом, который находится в общении и функционирует. Я знаю, что мой долг и моя обязанность состоят в том, чтобы заботиться о неверующих и верующих».