Коллектор библейской книги

ВОССТАНОВЛЕННОЕ ТЕЛО

Тело одно. Возможно, некоторые христиане начнут спорить со мной: «Вы говорите, что Тело одно. Но Тело разделено. Как же вы можете быть единственным Телом?» Мы не говорим, что мы единственное Тело. Но мы — восстановленное Тело. По крайней мере, мы восстановленная часть Тела.

Посмотрите на историю детей Израиля в Ветхом Завете. Во Втор. 12, 14, 15 и 16 Господь снова и снова наставлял их поклоняться Ему в единственном центре, который сохранял единство Божьего народа. В конце концов многие попали в плен, и одних увели в Сирию, других в Египет, а остальных в Вавилон. Таким образом, они оказались плененными и разделенными. Быть разделенными — означает быть плененными. Сегодня практически все христиане оказались в плену — одни у пресвитерианской деноминации, другие у баптистской деноминации, а огромное множество у Католической церкви. Когда дети Израиля были разбросаны и рассеяны, их единство было потеряно. Семьдесят лет спустя Бог приказал им вернуться в Иерусалим. Но, согласно истории, вернулся лишь небольшой остаток под водительством Эздры, Зоровавеля и Неемии. Они были группой восстановленных израильтян. После возвращения из Вавилона существовали четыре группы: одна — в Сирии, одна — в Египте, одна — в Вавилоне и одна — в Святой земле. На первый взгляд каждая группа была разделением. Однако в то время как группы в Египте, Сирии и Вавилоне являлись разделениями, группа восстановленных иудеев в Иерусалиме разделением не была. Да, они образовали группу, но они не были разделением. Напротив, они были восстановленным Израилем. Точно так же и мы в Господнем восстановлении являемся восстановленным Телом.

Давайте также рассмотрим положение народа Израиля сегодня. Государство Израиль было признано как государство Организацией Объединенных Наций. Но в одном лишь Нью-Йорке евреев больше, чем во всем государстве Израиль. Но являются ли они государством Израиль? Конечно, нет. Государством Израиль являются те, кто возвратился на землю своих отцов. Евреи в Нью-Йорке могут сказать: «Вы, в Израиле, являетесь евреями, и мы тоже евреи. Кроме того, нас в Нью-Йорке больше, чем вас в Израиле. Почему же вы называете себя Израилем? Разве мы не являемся Израилем также?» Нет, они им не являются. Евреям в Израиле следует ответить евреям в Нью-Йорке: «Братья, вы, конечно, часть Израиля. Пожалуйста, возвращайтесь на землю наших отцов. Не оставайтесь в Нью-Йорке». Эта иллюстрация показывает нам, что возвратившиеся в Палестину абсолютно правильно называют себя государством Израиль, потому что они — Израиль. Евреи же в Нью-Йорке не находятся в положении государства Израиль. Хотя они евреи по крови, по положению они американцы, не израильтяне.

Когда те, кто находится в деноминациях, спрашивали меня о церкви, я отвечал: «Если мы не церковь Христова, то что мы? Назовите нас». Когда они утверждали, что тоже являются церковью, я отвечал: «Поскольку вы тоже церковь, вам нужно отбросить свои деноминационные ярлыки, такие как пресвитериане и баптисты». Они говорили, что не могут этого сделать. На это я отвечал: «Если вы не можете отбросить свои ярлыки, вы не церковь, а разделение, деноминация. Это путаница».

Если евреи, живущие в Нью-Йорке, заявят о том, что они являются частью государства Израиль, я бы попросил их поехать назад в Иерусалим. Возможно, они бы ответили: «Я люблю Израиль, но я по-прежнему хочу жить в Нью-Йорке, чтобы зарабатывать больше денег. Я могу жить в Нью-Йорке, а деньги отдавать для поддержки Израиля». Сколько бы они ни отдавали денег, они по-прежнему не являются государством Израиль. Государство Израиль — это государство Израиль. Если они в земле с надлежащим правительством, они государство Израиль. Количество людей — это не определяющий фактор.

Давайте для примера также используем семью Смит. Предположим, что в семье Смит двадцать восемь членов, но большинство разбросаны по стране, и только трое живут дома. Разве эти трое не являются семьей Смит? Конечно же, являются. Члены семьи Смит на Гавайских островах, возможно, скажут: «Разве семья Смит не включает и нас? Вы трое — не единственные члены семьи Смит». Да, семья Смит включает находящихся на Гавайских островах, но им нужно вернуться домой и быть с другими членами семьи. Если они на Гавайских островах, они вдалеке от семьи. Если те члены семьи Смит, которые живут дома, не члены семьи Смит, тогда что они? Точно так же мы являемся церковью. Если мы не церковь, тогда что мы? Да, церковь в Кливленде должна включать всех настоящих христиан в Кливленде. Но большинство настоящих христиан не хотят возвращаться домой. Напротив, они предпочитают оставаться в своих разделениях, и вернулись лишь не многие. Те, кто вернулся, являются церковью в Кливленде. Если они возьмут название, это будет признаком разделения. Им не следует называться не чем иным, кроме как церковь в Кливленде.