Коллектор библейской книги

ОТЛОЖИТЬ ТРАДИЦИОННЫЕ УЧЕНИЯ И ВЕРНУТЬСЯ К ЧИСТОМУ СЛОВУ БОЖЬЕМУ

Хотя книжники занимались изучением Писаний, они не увидели из 9-й главы Книги пророка Даниила, в каком году Мессия будет отсечён, предан смерти. В 9-й главе Книги пророка Даниила говорится, что с момента выхода указа о восстановлении Иерусалима «до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины… и по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос…» (ст. 25-26). Одна седмина — это семь лет. Следовательно, «с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима» до отсечения Мессии должно было пройти четыреста восемьдесят три года. Книжники могли без труда вычислить, в каком году Мессия будет предан смерти. Однако они были заняты и поглощены преданиями и не уделяли внимания чистому Слову, поэтому они ничего не увидели.

Как книжники были поглощены не чистым Словом, а преданиями, так и большинство сегодняшних христиан поглощены не чистым Словом Божьим, а традиционными учениями. Многие не хотят вернуться к Слову и изучать непосредственно чистое Слово. Если бы древние книжники согласились забыть о традиционных учениях и начать изучать чистые Писания, то они узнали бы, в каком именно году должен быть предан смерти Мессия. Более того, они поняли бы, что именно в этот год они пытаются схватить Господа Иисуса.

Книжники не знали, когда Мессия будет отсечён, но Господь Иисус знал, когда Он будет предан смерти. Он знал год, месяц и день. Он знал, что Он будет предан смерти в день Пасхи, то есть в четырнадцатый день первого месяца по еврейскому календарю. Поэтому Он смело пошёл в Иудею, не желая медлить. Он знал, что Ему нужно прийти в Иерусалим за четыре дня до Пасхи. Именно столько дней исследовали пасхального ягнёнка.

Господь Иисус, несомненно, знал все пророчества и прообразы, связанные с Его смертью. В частности, Он знал, что Он будет распят на горе Мориа, которая также называется горой Сион. Господь знал, что Он должен быть распят не в Галилее. Он должен быть распят на горе Мориа, на том самом месте, где Авраам принёс в жертву Исаака и где Бог усмотрел замену для Исаака. Кроме того, Господь знал, что Он будет предан смерти посредством распятия, что Он будет поднят на шесте, как показано в прообразе бронзового змея в Числ. 21:8-9.

Все моменты, связанные со смертью Христа, были ясно показаны в пророчествах и прообразах в Ветхом Завете, однако книжники, считавшие себя специалистами в области закона, не знали этих вещей. Это должно послужить для нас предостережением. Если мы попадём под влияние традиционных учений, то наши глаза тоже будут закрыты покрывалом и мы не сможем увидеть откровение, показанное в чистом Слове. Поэтому нам нужно отложить традиционные учения и вернуться к чистому Слову Божьему. Тогда Господь даст нам много света.

В Мк. 10:1 говорится, что, когда Господь пришёл в пределы Иудеи, Он по Своему обыкновению учил людей. Из 10:15 мы видим, что здесь Господь учил о царстве Божьем: «Истинно говорю вам: кто не примет царство Божье как ребёнок, тот ни в коем случае не войдёт в него». Этот стих убедительно доказывает, что учение Господа о детях в 10:13-16 непосредственно связано с царство Божьим.

ПРИНЯТИЕ ЦАРСТВА И ВХОД В ЦАРСТВО

В стихе 15 мы видим два момента, связанных с царством: принятие царства и вход в царство. Приняли ли вы царство Божье? На этот вопрос мы все можем ответить: «Аминь! Конечно, я принял царство Божье». А уверены ли вы в том, что вы войдёте в царство Божье? Возможно, мы затруднимся ответить на этот вопрос, потому что, хотя мы и стараемся войти в царство Божье, у нас нет полной уверенности, что мы войдём в него.