Коллектор библейской книги

ПРИХОДИТ В ПРЕДЕЛЫ ИУДЕИ

В Мк. 10:1 говорится: «И, поднявшись оттуда, Он приходит в пределы Иудеи и за Иордан, и опять сходятся к Нему толпы, и по Своему обыкновению Он опять учил их». Под словом «оттуда» в этом стихе имеется в виду Капернаум, который находится в Галилее. До сих пор служение Спасителя-Раба проходило в Галилее. Но теперь, согласно этому стиху, Он поднялся из Капернаума в Галилее и пришёл в пределы Иудеи, в область, где находился Иерусалим. В этом стихе также говорится об Иордане — месте, в котором Спаситель-Раб вступил в должность. Таким образом, Иордан связан с началом благовестия и с вступлением Спасителя-Раба в должность. Изучая Евангелие от Марка, нам нужно выяснить, почему автор упоминает Иудею и Иордан.

Спаситель-Раб служил, занимаясь Своим благовестническим трудом, свыше трёх лет в презираемой области Галилее, вдалеке от святого храма и святого города, то есть того места, где Он должен был умереть для исполнения Божьего вечного плана. Как Агнец Божий (Ин. 1:29), Он должен был быть принесён Богу на горе Мориа, где Авраам приносил в жертву Исаака и получил от Бога овна, предоставленного ему в качестве замены для сына (Быт. 22:2, 9-14), и где был построен иерусалимский храм (2 Пар. 3:1). Именно там Он должен был быть отдан, согласно решению, определённому Троицей Божества (Деян. 2:23), иудейским вождям (Мк. 9:31; 10:33) и отвергнут ими как строителями Божьего строения (8:31; Деян. 4:11). Именно там Он должен был быть распят в соответствии с римским порядком смертной казни (Ин. 18:31-32; 19:6, 14-15), чтобы исполнить прообраз, показывавший, какой смертью Он умрёт (Числ. 21:8-9; Ин. 3:14). Более того, согласно пророчеству Даниила (Дан. 9:24-26), тот самый год был годом, в который Мессия (Христос) должен был быть отсечён (убит). Кроме того, как пасхальный Агнец (1 Кор. 5:7), Он должен был быть убит в месяц Пасхи (Исх. 12:1-11). Поэтому Он должен был идти в Иерусалим (Мк. 10:33; 11:1, 11, 15, 27; Ин. 12:12) перед Пасхой (Ин. 12:1; Мк. 14:1), чтобы умереть там в день Пасхи (14:12-17; Ин. 18:28) в том самом месте и в то самое время, которые были предопределены Богом.

Начало благовестническому труду положило в Иудее, то есть в почитаемой области, служение Иоанна Крестителя, предшественника Спасителя-Раба (Мк.1:1-11); а продолжило его в Галилее, то есть в презираемой области, служение Спасителя-Раба в течение примерно трёх лет (1:14—9:50). В отличие от повествования Иоанна в его Евангелии, в повествовании Марка ничего не сказано о служении Спасителя-Раба в Иерусалиме и Иудее в течение этого срока. В повествовании Марка сказано только о том, как Господь, покинув Галилею, отправился в Иерусалим в последний раз, чтобы совершить Свою искупительную работу. Затем благовестнический труд продолжило Его служение по дороге в Иерусалим, а также в Иерусалиме и его окрестностях (10:1—14:42). Завершили этот труд Его искупающая смерть, Его жизненаделяющее воскресение, Его вознесение для возвышения и продолжение Его благовестнического труда, которое осуществляют Его ученики, проповедуя всему творению (14:43—16:20).

МЕСТО И ВРЕМЯ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЫ БОГОМ

Мы, христиане, знаем, что Господь Иисус должен был умереть за нас. Когда мы читаем Библию, мы должны задаться вопросом, в каком месте и в какое время должен был умереть Господь. Как показано в Ветхом Завете, и место, и время были предопределены Богом. Спаситель-Раб был Божьим рабом, и поэтому Он не мог выбирать, где и когда Ему умереть. И место, и время были определены Его Господином. Кроме того, согласно решению Троицы Божества, Спаситель-Раб должен был быть отдан иудейским вождям и быть отвергнут ими (Деян. 2:23).

Нам нужно спросить себя, почему Спаситель-Раб служил в Галилее свыше трёх лет, а потом вдруг поднялся и пошёл на юг, в пределы Иудеи и за Иордан. Он сделал это, потому что приближалось время Его смерти. Он должен был умереть в год, предсказанный Даниилом. Кроме того, как видно из прообраза пасхального ягнёнка, Он должен был умереть в день Пасхи, то есть в четырнадцатый день первого месяца по еврейскому календарю. Таким образом, то, что, согласно 10:1, Господь ушёл из Галилеи и отправился в Иудею, имело очень большое значение.