д) Бог даёт обещание Иакову
(1) Что он будет плодиться и умножаться
В стихе 11 Бог сказал Иакову: «Я Вседостаточный Бог: плодись и умножайся». Это первая составляющая Божьего обещания. В Вефиле Бог пообещал Иакову, что он будет плодиться и умножаться. Всем нам в церковной жизни, включая самых маленьких и самых молодых, нужно верить в это обещание и претендовать на его исполнение, говоря: «Господь, я не согласен быть одиноким верующим. Я опираюсь на Твоё обещание о плоде и умножении». Если вы сделаете так, то спустя какое-то время появится урожай: тридцатикратный, затем шестидесятикратный, а потом стократный. В молодости я много раз молился таким образом, и Господь, несомненно, ответил на мои молитвы. Мы все должны молиться о том, чтобы нам умножиться. Господь ответит на нашу молитву и почтит Своё обещание. Путь Господнего восстановления узок, и он никогда не станет массовой кампанией. Ни одну массовую кампанию нельзя отнести к Господнему восстановлению, потому что Господне восстановление связано с умножением жизни. Посмотрите на растения: у них есть жизнь, и они размножаются. Мы живём, имея божественную жизнь, и эта жизнь является умножающейся жизнью. Мы уверены в том, что мы умножимся. Молитесь об этом и полагайтесь на Его обещание, держась Его слова. Кто-то скажет, что это обещание было дано только Иакову и что ни одно из ветхозаветных обещаний не относится сегодня к нам. С буквальной точки зрения это так. Однако все обещания, данные Израилю, являются прообразами. Поскольку мы находимся сегодня в действительности, обещания, данные в прообразах, предназначены и для нас. Опирайтесь на Господне слово и говорите: «Господь, то, что Ты обещал Иакову, было тенью, но для меня это должно стать действительностью».
(2) Что он будет племенем с царями
Бог также пообещал Иакову следующее: «Будет от тебя… сонм племён, и произойдут цари из твоих чресл». В первую очередь здесь говорится о «сонме племён», что указывает на умножение, а затем — о «царях», что указывает на царство. После Иакова из его потомков образовалось племя, народ. Затем его потомки образовали царство под началом Давида и Соломона. В новозаветное время появилось царство под началом его потомка, Иисуса Христа; в следующем веке наступит тысячелетнее царство, а после этого — вечное царство в новом небе и новой земле. Для исполнения одного только положения о царях требуются все последующие книги Ветхого и Нового Заветов. Сказанное в Отк. 11:15 является частью этого обещания, данного Иакову: «Царство мира стало царством нашего Господа и Его Христа, и Он будет царствовать во веки веков». В это обещание включена и церковь как царство Божье на земле сегодня. Я знаю, что, услышав это, некоторые укажут мне, что я ошибаюсь в своём учении, смешивая церковь с Израилем. Если рассматривать это с буквальной точки зрения, они, возможно, правы, но следует помнить, что всё в жизни Иакова было прообразом, который должен исполниться через нас. Не довольствуйтесь спасением лишь одного или двух человек. Вместо этого вам следует сказать: «Господь, я не доволен этим. Я хочу увидеть царство. Мне необходимо умножение, итогом которого будет царство». Это имеет огромное значение. Есть ли у вас для этого вера? Все мы должны сказать: «Господь, я хочу иметь веру в то, что я умножусь, но не ради собственной «империи», а ради Твоего царства».
(3) Что он со своим семенем унаследует землю
В стихе 12 сказано ещё об одном аспекте Божьего обещания Иакову: «И землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе; и твоему семени после тебя Я дам эту землю». Здесь Иакову дано обещание о том, что он со своим семенем унаследует землю. Это обещание подобно большой горе. Не нужно думать, что земля, о которой здесь сказано, — это всего лишь узкая полоска земли, Палестина. Эта узкая полоска земли была прообразом Христа как доброй земли. Христос как добрая земля для нашего владения в конце концов станет камнем, который упадёт с неба во 2-й главе Книги пророка Даниила. Этот камень станет горой, которая наполнит всю землю. Верите ли вы, что вся земля будет большой горой и что на ней нигде не будет равнины, а будет только святая гора? Этой большой горой является Христос.
е) Реакция Иакова на Божье обещание
В стихах 14 и 15 мы видим реакцию Иакова на Божье обещание. Всякий раз, когда Господь говорит нам что-то, мы должны реагировать на это. Мы не должны быть инертными, безмолвными или мёртвыми. Поскольку я живой, я реагирую на всё, что говорят люди. Если бы какой-нибудь брат никак не отреагировал на то, что я сказал ему, я бы подумал, что он либо немой, либо мёртвый. Когда я говорю со своими внуками, они очень активно и напористо реагируют на это, потому что они живые. Когда Бог говорил с Иаковом, он сразу же отреагировал на это.