Коллектор библейской книги

V. ЖИЗНЬ ИОСИФА БЫЛА ЖИЗНЬЮ СНОВ

Иосиф был настоящим сновидцем, и его жизнь была жизнью снов. Победоносный и побеждающий христианин обязательно является сновидцем. Вам должны сниться сны, и вам нужно толковать чужие сны. Изо дня в день нам нужно говорить согласно нашему видению, согласно нашим снам. Кроме того, нам нужно толковать видения других, а также жить согласно нашему видению. Мы должны говорить не согласно своим чувствам, а согласно нашему видению. Все мы провидцы. Поскольку мы провидцы, мы всё делаем согласно видению. Хотя то или иное событие ещё не произошло, мы говорим согласно увиденному о нём, и мы обнаруживаем, что наше видение осуществляется.

Сравнивая Иосифа с другими выдающимися людьми в Бытии, мы видим, что ему нет равного в том, что касается снов и страданий. Ни у кого из остальных семи великих людей не было столько снов, сколько было у Иосифа; Иосиф постоянно имел дело со снами. Кроме того, его жизнь не имела себе равных в том, что касалось страданий.

Сны требуют толкования, а толкование связано с говорением. Поэтому Иосиф постоянно говорил. Благодаря его говорению все эти сны исполнились. Сначала своим говорением Иосиф навлёк на себя неприятности. Если бы он не говорил о своих снах, его не постигли бы неприятности. Его братья возненавидели его и продали его в рабство только потому, что он говорил о своих снах. Если бы Иосиф промолчал о том, что ему приснилось, у него не было бы никаких проблем. Его страдания были вызваны его говорением.

После ихэтуаньского («боксёрского») восстания многие святые в Англии отчаянно молились за обширную территорию Китая. Господь ответил на их молитвы — Он вошёл и начал осуществлять замечательную работу в университетах по всей стране. Тысячи студентов, в том числе блестящих учеников, были пленены Господом, и многие из них увидели видение. Я был одним из этих студентов, и я хорошо знаю, что тогда происходило. Брат Ни был не единственным, кто получил видение в отношении церкви. Многие другие тоже что-то увидели. Однако они боялись говорить о своём сне о церкви. Эти студенты боялись миссионеров, чьей целью было продвижение их миссионерской деятельности, их миссионерской церкви. Они боялись, что, говоря о чём-то отличавшемся от деятельности миссионеров, они навлекут на себя неприятности. Из-за своего смелого говорения брат Ни был предан. В середине двадцатых годов он опубликовал двадцать выпусков газеты «Христианин». В статьях, публикуемых в этой газете, брат Ни говорил согласно своему сну. В результате он был осмеян и навлёк на себя неприятности. Миссионеры, учителя и богословы (все они были старше его) пренебрегали им и противостояли ему. Брат Ни увидел видение о поместных церквях в каждом городе по всему Китаю. Четверть века спустя его сон исполнился. К 1948 году в разных провинциях Китая насчитывалось около пятисот поместных церквей.

Но прежде чем сон брата Ни исполнился, он пережил много страданий, причинённых не только посторонними, но и своими, которые подняли смуту. Из-за этой смуты его служение было на несколько лет отложено в сторону. Брат Ни как-то сказал одному брату, что он уже никогда не сможет возобновить своё служение. Это показывает, как тяжело страдал брат Ни. Он страдал так сильно, что ему казалось невозможным когда-либо возобновить своё служение. Но, к его большому удивлению, в 1948 году Господь что-то сделал, чтобы восстановить его служение. Всё это будет ясно описано в биографии брата Ни, которая сейчас готовится к изданию. В результате возобновления служения брата Ни были воздвигнуты сотни церквей в городах Китая. Всё это произошло благодаря говорению брата Ни, благодаря тому, что он трубил в трубу вместе с несколькими соработниками, которые остались верны ему.