Коллектор библейской книги

Житие подлинного человека посредством жизни Бога для выражения Бога в Божьих качествах

У Господа Иисуса было житие подлинного человека посредством Божьих разума, воли и чувств для выражения Бога в Божьих качествах. Господь искал не Своей воли, а воли Бога. Он пришёл исполнять не Свою волю, а волю Бога. Это означает, что Он пришёл, чтобы жить как человек не посредством человеческой жизни, а посредством Божьей жизни. Он жил посредством Божьих разума, воли и чувств, чтобы выражать Бога в Божьих качествах. Эти качества содержатся в Его человеческих добродетелях и слиты с ними.

В Евангелии от Луки мы видим много примеров богочеловеческого жития Спасителя-Человека. Рассмотрим случай с добрым самарянином (10:25-37). В человеческом житии доброго самарянина был выражен Бог. Бог наделял Его силой. Любовь, выраженная в данном случае, была не просто человеческой любовью самарянина; это была человеческая любовь, подкреплённая, усиленная и обогащённая божественной любовью. Следовательно, это была любовь высшего порядка, непревзойдённая любовь.

Рассмотрим также случай с Закхеем (19:1-10). В том, как Спаситель-Человек пришёл к Закхею, и в том, как Он обращался с ним, мы видим что-то божественное. Трудно объяснить то, что выражено перед нами в человеке Иисусе. Внутри Него есть нечто большее, чем божественное всеведение. В Нём присутствуют превосходные божественные качества, подкрепляющие Его человеческие добродетели. Житие Господа Иисуса состояло в том, что Его человеческие добродетели усиливались божественными качествами.

Это можно было сказать о Господе Иисусе, даже когда Ему было двенадцать лет. В возрасте двенадцати лет Господь Иисус был человеческим ребёнком. Но, читая повествование во 2-й главе Евангелия от Луки, мы видим, что в этом ребёнке был божественный элемент. В Его человеческом житии были выражены Божьи качества.

Господь Иисус жил подлинной человеческой жизнью, однако в Его жизни мы видим божественный элемент, а также определённые божественные факторы. Эта жизнь выражала не человека; она выражала Бога. Таковы жизнь и житие Богочеловека.

Человеческие разум, воля и чувства становятся органами для содержания Божьей жизни

В житии Господа Иисуса человеческие разум, воля и чувства стали органами для содержания Божьей жизни. Эти органы можно сравнить с пальцами перчатки. Как пальцы перчатки «содержат» настоящие пальцы, так и разум, воля и чувства Богочеловека содержат Божью жизнь. Пять пальцев перчатки — это не настоящие пальцы; они содержат пять пальцев человеческой руки. Подобным образом разум, воля и чувства Господа — это органы, содержащие Божьи разум, волю и чувства. Таким было Его богочеловеческое житие.

Человеческие добродетели становятся оболочкой, образом, для выражения Божьих качеств, чтобы Бог был выражен в житии человека

В богочеловеческом житии Спасителя-Человека человеческие добродетели стали оболочкой, образом, для выражения Божьих качеств, чтобы Бог был выражен в житии человека. Отсюда мы видим, что наши человеческие добродетели — наши любовь, умственные способности, святость и праведность — это просто оболочка, образ, сотворённый Богом в Быт. 1:26. Бог сотворил человека по Своему образу, чтобы Бог был выражен в житии человека.

Если мы увидим это, мы получим ответ на поднятый в предыдущем сообщении вопрос о том, почему Господу Иисусу было необходимо прожить на земле тридцать три с половиной года, прежде чем Он умер для совершения искупления. Если бы Он прожил на земле лишь короткое время, в Его житии было бы лишь мимолётное выражение божественных качеств. Такое кратковременное выражение можно сравнить с радугой, которая на время появляется, а потом исчезает. Спаситель-Человек жил полноценной человеческой жизнью в течение тридцати трёх с половиной лет. За эти годы Он доказал, что в Нём нет никакого порока или несовершенства. Он не совершил ни единой погрешности. Его добродетели были образом для выражения Божьих качеств. Таким образом, в Его житии был выражен Бог.

Из этого жития складываются полномочия Спасителя-Человека и «опытный образец» для Его верующих

Из богочеловеческого жития Господа складывались Его полномочия быть Спасителем-Человеком. В то же время из этого жития складывался «опытный образец» для Его верующих. Как мы увидим в следующем сообщении, этот «опытный образец» предназначен для «массового производства», то есть воспроизведения Богочеловека в верующих. Бывает, что на том или ином предприятии затрачивается очень много времени на выпуск опытного образца. Как только выпущен опытный образец, он используется для массового производства. Подобным образом богочеловеческое житие Спасителя-Человека сделало Его «опытным образцом», чтобы теперь Он был воспроизведён в нас. Слава Господу за «опытный образец» и за «массовое производство»!