ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЁРТОЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ, ИУДЕЕ И САМАРИИ ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ ПЕТРА И ЕГО СПУТНИКОВ

(26)

Тексты Писания: Деян. 12:1-24

ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ ОСНОВНОЙ ТЕМЫ

В этом сообщении мы рассмотрим стихи с 1 по 24 из 12-й главы — отступление от основной темы, посвящённое Петру в его служении.

Почему здесь необходимо сделать отступление от основной темы, такое как стихи с 1 по 24 из 12-й главы? Все авторы Нового Завета по вдохновению Духа выбирали для составления повествования надлежащий материал, чтобы написанное ими достигло цели. Основываясь на этом принципе, нам нужно задуматься, почему Лука, автор Деяний, вставил в этом месте эпизод, записанный в 12:1-24. Несомненно, у Святого Духа внутри Луки должна была быть какая-то цель, когда Он это делал.

В 11:1-18 Пётр рассказал тем, кто был в Иерусалиме, как была открыта дверь для входа язычников в царство Божье. Согласно 11:18, те, кто услышал это, умолкли и прославили Бога. Они могли лишь сказать: «Значит, и язычникам Бог дал покаяние к жизни». В остальной части одиннадцатой главы (ст. 19-30) Лука рассказывает о распространении благовестия в Финикию, на Кипр и в Антиохию через рассеявшихся учеников, а также о связи между церковью в Антиохии и церквями в Иудее. Варнава был послан из Иерусалима посетить те места, куда распространялась Господня работа. Прибыв в Антиохию, он понял, что там существует нужда в служении. Поэтому он привёл в Антиохию Савла, чтобы помочь восполнить там эту нужду. Именно благодаря этому Савл был введён в службу, осуществлявшуюся в церкви, а также вступил в своё служение.

Проповедь Савла в Дамаске была в значительной степени победоносной, и у него даже были ученики. Но для него ещё не пришло время полностью вступить в новозаветное служение. Можно сказать, что проповедь Савла в Дамаске была чем-то, что он делал сам по себе.

К Савлу имели особое отношение три брата: Стефан, Анания и Варнава. Через Стефана Савл впервые услышал благовестие. Через Ананию он был приведён в отождествление с Телом. Затем через Варнаву Савл был приведён в общение в Иерусалиме. Хотя тогда он был приведён в общение, он ещё не был приведён в служение. Тогда он ещё не вступил полностью в новозаветное домостроительство. Спустя некоторое время после того, как Савл ушёл из Иерусалима в Тарс, настало подходящее время, чтобы Варнава нашёл его и привёл в Антиохию. Савл был полностью введён в службу для церквей лишь после того, как он был приведён Варнавой в Антиохию. Мы видим это в том, что ученики в Антиохии отправили свой материальный дар братьям в Иудее рукой Варнавы и Савла. Здесь мы видим, что Варнаве и Савлу было дано поручение принести дары из Антиохии, чтобы помочь святым в Иудее. Таким образом Савл был введён в службу, которая была признана всеми церквями. Кроме того, после возвращения Варнавы и Савла из Иерусалима в Антиохию Савл полностью вошёл в новозаветное служение. Таким образом, вступление Савла в службу церквям и его полное вступление в новозаветное служение происходили в период, о котором говорится в 11:19—12:25, а стихи с 1 по 24 из 12-й главы являются вставленным в повествование отступлением от основной темы, которое связано не с Савлом, а с Петром.

Похоже, что ко времени, показанному в 11:18, служение Петра сошло на нет. Затем, в 11:19, мы видим, как начинает полностью вступать в действие служение Савла. Это вступление завершается в 12:25. Затем, как мы увидим, в 13:1 его служение начинается в полном объёме.