ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ДВЕНАДЦАТОЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ, ИУДЕЕ И САМАРИИ ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ ПЕТРА И ЕГО СПУТНИКОВ

(7)

Тексты Писания: Деян. 2:14-47

В 2:14-47, где записано первое сообщение Петра для иудеев, Пётр объясняет домостроительное исполнение Святым Духом (ст. 14-21), свидетельствует о Человеке Иисусе в Его работе, смерти, воскресении и вознесении (ст. 22-36) и наставляет и увещевает тех, кого затронул Дух (ст. 37-41). Затем, в 2:42-47, мы видим описание начала церковной жизни. В этом сообщении мы рассмотрим начало церковной жизни, показанное в этих стихах.

ВЕРУЮЩИЕ ПОСТОЯННО ПРЕБЫВАЮТ В ЧЕТЫРЁХ ВЕЩАХ

В Деян. 2:42 говорится: «И они постоянно пребывали в учении и общении апостолов, в преломлении хлеба и молитвах». Здесь мы видим, что первая группа верующих, произведённая в результате проповеди и преподнесения Христа апостолами в день Пятидесятницы, постоянно пребывала в четырёх вещах: учении, общении, преломлении хлеба и молитвах. Учение — это раскрытие Божьего новозаветного домостроительства в отношении Христа и церкви. Общение — это общность и связь между верующими в их общности и связи с Богом Отцом и Христом-Сыном. Преломление хлеба — это воспоминание о Господе в Его совершении Божьего полного искупления. Молитва — это взаимодействие с Господом на небе для осуществления Божьего новозаветного домостроительства на земле.

Первые два понятия, учение и общение, соединены союзом «и» в одну группу и, в отличие от преломления хлеба и молитв, принадлежат апостолам. Отсюда видно, что помимо учения и общения апостолов у верующих в Христа не должно быть никакого другого учения или общения. В Божьем новозаветном домостроительстве есть только один вид учения, показанный и признанный Богом, — учение апостолов. Точно так же есть только один вид общения, который от Бога и приемлем для Него, — общение апостолов, то есть общение с Отцом и Сыном, Иисусом Христом (1 Ин. 1:3), и это единое общение единой церкви, Тела Христова.

Последние два понятия, преломление хлеба и молитва, которые также соединены союзом «и» в другую группу, представляют собой практики верующих в их христианской жизни. Эти практики не связаны непосредственно с Божьим домостроительством для сохранения единства церкви, Тела Христова. Поэтому они не принадлежат апостолам, от которых исходит Божье новозаветное откровение и Божье общение среди всех верующих в Христа.

Учение апостолов

Мы увидели, что новые верующие постоянно пребывали в учении апостолов. Единственное надлежащее учение в Новом Завете — это учение апостолов. Любое учение помимо учения апостолов не соответствует Писанию и не является ортодоксальным. Ортодоксальное учение — это учение апостолов, записанное в двадцати семи книгах Нового Завета: от Евангелия от Матфея до Откровения. Поэтому Павел сказал Тимофею: «Как я и увещевал тебя, когда отправлялся в Македонию, остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному» (1 Тим. 1:3). Учить иному — значит учить чему-то иному по сравнению с учением апостолов. Если у нас будут иные, различные, учения, мы разделимся на различные группы. Но если у нас будет только учение апостолов, мы будем едины.