ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЕ

ОБРАЩЕНИЕ САВЛА

(3)

Тексты Писания: Деян. 9:20-30

СРАЗУ ЖЕ ПРОПОВЕДУЕТ ЕГО

Возможно, никто никогда не обращался к Господу Иисусу быстрее, чем Савл Тарсянин. После того как Савл был крещён, «он пробыл с учениками в Дамаске несколько дней» (9:19). В стихе 20 говорится: «И сразу же он стал в синагогах проповедовать Иисуса — что это Сын Божий». Слова «сразу же» имеют здесь важное значение. Они показывают, что за очень короткий промежуток времени его обращение к Господу было полностью завершено. Савл был гонителем, но он обратился к Господу и стал сосудом, чтобы содержать Христа и преподносить Его другим. Я полагаю, что Лука вставил слова «сразу же» с целью показать, что обращение Савла произошло очень быстро.

В девятой главе Лука также даёт краткое и простое повествование о проповеди Павла. Согласно стиху 20, Савл «стал… проповедовать Иисуса — что это Сын Божий». Затем, в стихе 22, Лука говорит, что «Савл всё больше набирался силы и приводил в замешательство иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что это Христос». В этих стихах Лука дважды использует слово «это». В стихе 20 мы видим, что это Сын Божий, а в стихе 22 — что это Христос.

Слово «это» имеет глубокий смысл и скрывает в себе богатый подтекст. Если мы изучим переживание Савла по дороге в Дамаск, мы сможем понять, почему он использовал слово «это». Это — Тот, кого он гнал, Тот, кому противостояли и кого осуждали вожди в иудейской религии. Это — также Тот, в которого многие уверовали и за которым они последовали. Савл использовал слово «это», сделав на нём акцент, потому что его слушатели знали об Иисусе и о том, что происходило в случае с Савлом и верующими. Указание на это содержится в Деян. 9:21: «И все, кто слышал, изумлялись и говорили: Не это ли тот, кто истреблял в Иерусалиме призывающих это имя и сюда для того пришёл, чтобы привести их связанными к главным священникам?» Поскольку люди знали об этом, Савл мог говорить о Нём, просто используя слово «это». То, что Савл использовал это слово, показывает, что его слушатели знали, о ком Он говорит. Поэтому когда Савл начал говорить об Иисусе, он говорил о Нём, используя слово «это».

ЛИЧНОСТЬ И РАБОТА ХРИСТА

В отношении всеобъемлющего Христа есть два основных аспекта: аспект Его личности и аспект Его работы. Мы видим эти два аспекта в 9:20 и 22, где Савл говорит о Сыне Божьем и о Христе. Выражение «Сын Божий» обозначает личность Господа, а слово «Христос» обозначает Его работу.

Личность Господа

Как Сын Божий, Господь Иисус — это божественная Личность, Сам Бог. Согласно Ин. 5, иудеи поняли, что говорить, что Господь Иисус — Сын Божий, — значит говорить, что Он Бог. Относительно этого в Ин. 5:18 говорится: «Итак, из-за этого иудеи ещё больше искали возможности убить Его, потому что Он не только нарушал субботу, но и называл Бога Своим собственным Отцом, делая Себя равным Богу». Это показывает, что если Господь — Сын Божий, то это означает, что Он Бог.

Выражение «Сын Божий» указывает на личность Господа Иисуса. Как Сын Божий, Господь Иисус божественен. Однако все противники считали Его просто человеком. Они не понимали, что этот Иисус также божественен, что Он Сын Божий. Он Личность, имеющая уникальный божественный источник.

В синагогах в Дамаске Савл проповедовал Иисуса как Сына Божьего. Его слушателями были те, кто знал об Иисусе. Они знали, что Иисус — это назарянин, которому противостоят вожди в иудейской религии. Но теперь Савл провозглашал, что это Сын Божий. Он как бы говорил: «Тот, кого вы считаете просто человеком, — Сын Божий. Да, Он вышел из человеческого источника и Он Сын Человеческий. Тем не менее это Сын Божий». Савл твёрдо свидетельствовал относительно этого.

Иудеям не было приятно слышать, как Савл проповедует, что Иисус — Сын Божий. Напротив, они не могли смириться с тем, что они слышат, что Иисус имеет уникальный божественный источник и что Он Сын Божий. Поэтому они противостояли проповеди Савла. Они считали, что провозглашать, что человек является Сыном Божьим, — это богохульство. Поскольку они считали это богохульством, они противостояли Савлу и хотели расправиться с ним (9:24).