ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТОЕ

БОЖЬЯ НИВА И БОЖЬЕ СТРОЕНИЕ

Тексты Писания: 1 Кор. 3:1-17

Сказав о кормлении, питье, еде, посадке, поливке и росте, Павел говорит в 3:9: «Вы — Божья нива, Божье строение». Павел мог сказать, что он посадил, Аполлос полил и Бог давал рост, потому что верующие — это Божья нива. Греческое слово, переведённое как «нива», также означает «возделываемая земля». Верующие, которые были возрождены в Христе Божьей жизнью, являются Божьей нивой, возделываемой землёй в Божьем новом творении, на которой выращивается Христос. Поскольку мы поверили в Христа и приняли Его, мы уже не подобны невозделанной или дикой земле. Мы не люди, которых не коснулся Бог. Напротив, Бог что-то посеял в нас, и мы испытали Его прикосновение и возделывание. Теперь мы Божья нива, на которой выращивается Христос.

Мысль о сеянии, возделывании и росте усиленно подчёркивается в Библии. Сам Господь Иисус использовал образ сеятеля. В Мф. 13:3 Он говорит: «Вот, вышел сеятель сеять». Из Мф. 13:37 мы знаем, что Господь — это Сеятель: «Тот, кто сеет хорошее семя, — Сын Человеческий». Посеянное Им семя — это также Он Сам. Это Господь в Слове. Это семя — Сам Бог. Господь Иисус пришёл как Сеятель, чтобы посеять в нас Бога. Мы грунт, почва, возделываемая земля, нива, на которой выращивается Бог.

В предыдущем сообщении мы отмечали, что церковь — это ресторан. Теперь мы говорим, что церковь — это нива. Здесь, разумеется, нет противоречия, так как у церкви есть много аспектов. Церковь как место, где выращивается продовольствие, — это нива. А церковь как место, где это продовольствие готовится и подаётся нам в пищу, — это ресторан.

РОСТ И СТРОИТЕЛЬСТВО

В стихе 9 Павел говорит, что мы одновременно Божья нива и Божье строение. На первый взгляд между нивой и строением нет логической связи. Какое отношение имеет нива к строению? Никто никогда не видел строения, сооружённого из фруктов и овощей, которые были выращены на ниве. Тем не менее церковь как Божья нива производит материал для Его строения.

Мы, христиане, выращиваем Христа. Теперь мы должны спросить себя, построены ли мы. Возможно, многие из нас не решатся сказать, что мы по-настоящему построены и стали Божьим строением. Если святых спросить об этом, большинство из них, наверное, ответят, что они построены в некоторой степени. По сути, это правильный ответ. В случае с духовным строением, строением в жизни, истинное строительство — это рост жизни. Насколько мы выросли, настолько мы построены.

Рост здесь подразумевает выращивание того, что употребляется в пищу. Кроме того, расти — значит увеличиваться. Например, какой-нибудь брат, когда родился, весил только три с половиной килограмма, а теперь он весит восемьдесят пять килограммов. Это — рост во втором значении этого слова. Созидаться в церкви — значит расти в смысле увеличения Христа, достигая определённого роста. Увеличение Христа — это уровень нашего роста. Встроиться в духовное строение — не значит в первую очередь соединиться с другими. Это значит, что наша природная жизнь сокращается, а Христос увеличивается внутри нас. Чем больше наша природная жизнь сократится и чем больше Христос увеличится внутри нас, тем легче нам будет координироваться с другими. Более того, мы будем способны координироваться с любым человеком. Однако некоторые святые говорили мне, что они не могут переехать из своего города, потому что они уже состроены с теми или иными святыми в своей церкви. В их представлении, из-за того что они состроены с этими святыми, они не могут уехать из этого города. Это не настоящее строительство. Напротив, это дружба или какие-то общественные отношения. Если вы по-настоящему встроены в церковь, то вы сокращены и в вас увеличился Христос. И тогда, где бы вы ни находились, вы можете быть едины со святыми и координироваться с ними. Когда вы встроены в Божье духовное строение, вас уже никак нельзя удалить из него.

Мы как церковь являемся Божьей нивой и Божьим строением. Нива предназначена для строения. Всё, что производится на ниве и производится нивой, предназначено для строения.

ЕДИНСТВЕННОЕ ОСНОВАНИЕ

Для строения требуется основание. Поэтому в 3:10 и 11 Павел говорит об основании Божьего строения: «Согласно благодати Божьей, данной мне, я, как мудрый главный строитель, положил основание, а другой строит на нём. Но пусть каждый смотрит, как он строит на нём. Ибо другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». Христос, единственное основание, уже положен. Это основание установлено не только на времена апостолов; оно установлено навечно. Однако за прошедшие девятнадцать столетий многие христианские работники пытались класть другие основания. У каждой деноминации и группы своё особенное основание. Среди сегодняшних христиан существуют тысячи оснований.