Коллектор библейской книги

I. УСЛОВИЕ НАУЧЕНИЯ ХРИСТУ

То, что мы снимаем с себя старого человека и облекаемся в нового человека, является условием научения Христу. Это в корне отличается от дьявольского модернистского учения, утверждающего, что Христос установил наивысший стандарт человеческого жития и что мы должны стараться копировать Его и достигать в своей жизни этого стандарта. Если мы хотим научиться Христу согласно тому, какова действительность в Иисусе, мы должны выполнить это условие — снять с себя старого человека и облечься в нового человека. Это не поверхностная истина.

II. СНЯЛИ С СЕБЯ СТАРОГО ЧЕЛОВЕКА

А. Что касается нашего прежнего образа жизни

В стихе 22 говорится, что нам до́лжно снять с себя (что касается нашего прежнего образа жизни) старого человека. Прежним образом жизни было хождение в суете разума. Такому образу жизни был положен конец, и он был устранён.

Б. Старый человек

В стихе 22 также говорится, что старый человек истлевает согласно вожделениям обмана. Старый человек — от Адама, который был сотворён Богом, но из-за греха стал падшим. В греческом тексте перед словом, переведённым как «обман», подчёркнуто употреблён артикль. Это показывает, что обман рассматривается как нечто одушевлённое. Поэтому под обманом здесь понимается обманщик, Дьявол, от которого исходят вожделения истлевающего старого человека. Старый человек истлевает согласно вожделениям Дьявола, того, кто обманывает. Внешне образ жизни старого человека — это хождение в суете разума. Внутренне старый человек истлевает согласно вожделениям Дьявола, вожделениям обмана.

Этот старый человек был распят с Христом (Рим. 6:6) и погребён в крещении (Рим. 6:4). Аллилуйя! В крещении мы сняли с себя старого человека!

III. ОБНОВЛЯТЬСЯ

Между словами о том, что мы снимаем с себя старого человека и облекаемся в нового человека, Павел вставляет мысль о том, что мы обновляемся в духе нашего разума (ст. 23). На основании свершившихся фактов — того, что мы сняли с себя старого человека и облеклись в нового человека, в стихе 23 говорится, что нам до́лжно обновляться в духе нашего разума. Мы обновляемся, чтобы преобразоваться в образ Христа (Рим. 12:2; 2 Кор. 3:18). Под духом здесь понимается возрождённый дух верующих, слитый с обитающим в них Духом Божьим. Этот слитый дух распространяется в наш разум, становясь таким образом духом нашего разума. Именно в таком духе мы обновляемся, чтобы преобразоваться. Так наш природный разум оказывается побеждён, покорён и подчинён духу. Это, разумеется, подразумевает процесс метаболического преобразования. В ходе этого процесса слитый дух входит в наш разум, овладевает нашим разумом и становится духом нашего разума.

Благодаря духу разума мы обновляемся, чтобы исполнить в переживании то, что совершилось, когда мы сняли с себя старого человека и облеклись в нового человека. То, что мы сняли с себя старого человека и облеклись в нового человека, — это свершившиеся факты. Теперь мы должны переживать эти факты и обретать их действительность, обновляясь в духе нашего разума. Когда эти факты становятся действительными в переживании, мы живём жизнью, которая соответствует жизни Иисуса. Это означает, что мы живём жизнью истины, жизнью в сиянии света и в выражении Бога. Когда мы обновляемся в духе нашего разума, приводя в исполнение тот факт, что мы сняли с себя старого человека и облеклись в нового человека, мы живём жизнью согласно истине, которая в Иисусе.