Коллектор библейской книги

IV. БОГ ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ НАС К СЫНОВСТВУ ДЛЯ ХВАЛЫ БОЖЬЕГО ВЫРАЖЕНИЯ В БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ

Бог предопределил нас к сыновству для хвалы Его выражения в Его благодати. Возможно, первыми хвалить Бога за это будут ангелы. В то время как ангелы будут хвалить Бога за наше сыновство, бесы будут потрясены этим и скажут: «Эти грешники, захваченные нами, стали сыновьями Божьими». Хвалить Бога за наше сыновство будут не только ангелы — Его будет хвалить всё положительное во вселенной. Это произойдёт во время откровения сыновей Божьих (Рим. 8:19). В настоящее время творение стонет, находясь в рабстве, и ждёт откровения сыновей Божьих. Когда это произойдёт, вся вселенная восхвалит Бога. Таким образом, сказанное в Эф. 1:6 исполнится в то время, о котором говорится в Рим. 8:19. В то время всё положительное во вселенной будет хвалить Бога, потому что при откровении сыновей Божьих будет видна слава Божьей благодати. Мы, сыновья Божьи, возможно, удивимся хвалам, которые ангелы будут возносить Богу, потому что они будут хвалить Бога за наше сыновство. Это и есть хвала славы Божьей благодати.

Сыновство имеет огромное значение. Согласно 8-й главе Послания к римлянам, всё творение ждёт откровения сыновей Божьих. Освобождение творения от рабства тления зависит от нашего откровения. Ещё раз повторю: во время этого откровения исполнится сказанное в Эф. 1:6.

V. ТО, ЧТО БОГ ОБЛАГОДАТСТВОВАЛ НАС, ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ОН ПОСТАВИЛ НАС В ПОЛОЖЕНИЕ БЛАГОДАТИ И ДАЛ НАМ ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЕГО БЛАГОСКЛОННОСТЬЮ

В Эф. 1:6 говорится, что Бог «облагодатствовал нас». Слово «облагодатствовал» очень необычное. То, что Бог облагодатствовал нас, означает, что Он поставил нас в положение благодати, в котором мы можем пользоваться Его благодатью и благосклонностью, то есть наслаждаться всем, чем является для нас Бог. Чтобы что-то получить, нужно находиться в надлежащем положении. Поэтому Бог поставил нас в положение Своей благодати. Поставив нас в положение благодати, Он даёт нам возможность пользоваться благодатью. Находясь здесь, в положении благодати, и имея возможность пользоваться Его благодатью, мы полностью приняты Богом. Поскольку мы находимся в положении благодати и имеем возможность пользоваться благодатью, Бог доволен нами. Он находит в нас отраду, а мы довольны Им. В конечном итоге получается взаимное наслаждение: мы наслаждаемся Им, а Он наслаждается нами. Здесь, в благодати, Он — наша радость и удовлетворение, а мы — Его радость и удовлетворение. Всё это подразумевается в выражении «облагодатствовал нас».

Сегодня мы не просто получаем Божью милость — мы имеем возможность пользоваться Божьей благодатью в положении благодати. Мы наслаждаемся Богом и становимся Его наслаждением. Таким образом, у нас есть взаимная отрада, взаимное наслаждение и взаимное удовлетворение. Мы уже не должны считать себя грешниками, потому что мы уже не привязаны ни к земле, ни к времени — мы в небесных пределах и в вечности. Мы не в нашем собственном состоянии — мы в желании Божьего сердца. Вот что означают слова о том, что Бог облагодатствовал нас. Таким образом, мы должны уже не смотреть на самих себя, а поднять глаза к небесным пределам и к вечности. Вместо того чтобы слишком много говорить о себе и думать о себе, мы должны говорить о Божьей благодати и думать о том, как Он облагодатствовал нас.

VI. ОБЛАГОДАТСТВОВАНЫ В ВОЗЛЮБЛЕННОМ

Наконец, в 1:6 говорится, что Бог облагодатствовал нас в Возлюбленном. Павел не говорит здесь «в Христе» или «в Нём»; он говорит «в Возлюбленном». Возлюбленный — это Божий возлюбленный Сын, в котором Бог находит отраду (Мф. 3:17; 17:5). Мы уже увидели, что, облагодатствовав нас, Бог сделал нас теми, в ком Он находит отраду. Для Бога это огромное удовольствие. В Христе Бог благословил нас всяким благословением. В Возлюбленном мы были облагодатствованы, то есть стали теми, кто пользуется у Бога благосклонностью и кто доставляет Ему удовольствие. Благодаря этому мы наслаждаемся Богом, а Бог наслаждается нами в Своей благодати в Своём Возлюбленном, в Своей отраде. В Его Возлюбленном мы тоже становимся Его отрадой.

Бог находит отраду в Возлюбленном, и Он также находит отраду в нас. Выражение «в Возлюбленном» передаёт мысль о полной отраде, удовлетворении и наслаждении, которые Бог Отец находит в нас, так как мы стали теми, кто может пользоваться Его благодатью и в ком Он может найти отраду. В этом смысле все мы должны ценить себя и всегда высоко чтить себя, потому что в нас Бог находит отраду. Вы должны сказать: «Поскольку Бог находит во мне отраду, я ценю себя. Более того, я высоко чту себя, потому что я был поставлен в положение благодати и получил возможность пользоваться Божьей благодатью». Мы должны смотреть на себя с этой точки зрения — не согласно нашему природному состоянию, а согласно тому факту, что мы избраны, предопределены, возрождены и облагодатствованы. Мы отрадны Богу — не сами по себе, а в Его Возлюбленном.