ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЭФЕСЯНАМ

СООБЩЕНИЕ СЕМЬДЕСЯТ ШЕСТОЕ

БОЖЬЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО — ВНЕДРИТЬ В НАС ХРИСТА

Тексты Писания: Эф. 1:19-20; 2:10; 3:8; 4:13-15; 5:29-30, 32

Мы увидели, что Божье домостроительство — это Христос с церковью и что слово «домостроительство» обозначает раздаяние. Бог намерен раздать Себя в Своих избранных людей. Наше спасение не означает, что мы лишь получили прощение грехов, были оправданы и были приготовлены к тому, чтобы отправиться на небо. Наше спасение означает, что Бог начал раздавать Себя в нас.

СЕГОДНЯШНЕЕ СТРЕМЛЕНИЕ БОГА

Божье раздаяние целиком и полностью связано с Христом. Если мы следуем природному представлению, то мы думаем, что после спасения нам нужно исправить своё поведение, искать силы или осуществлять плодотворную работу для Господа. Некоторые христиане полагают, что им нужно стремиться получить такие дары, как говорение на языках, пророчество и исцеление. Другие считают, что для спасённого человека важнее всего приобрести надлежащее знание Библии. Однако если мы посмотрим на спасение с точки зрения Божьего домостроительства, мы увидим христианскую жизнь в ином свете.

В Новом Завете действительно говорится о надлежащем поведении, силе, дарах и знании. Однако самый важный вопрос состоит в том, сколько Христа было внедрено в нас. Бог стремится внедрить в нас Христа. Всем нам нужно получить озарение, чтобы увидеть то, что Бог делает сегодня. Бог не намерен исправлять нас. То, какие мы сами по себе, не имеет для Бога никакого значения. Для Него важно, чтобы в нас был внедрён Христос.

В 1:19 и 20 Павел говорит о «безмерном величии Его силы к нам, тем, кто верит». Эта сила была приведена в действие в Христе, когда Бог воскресил Его из мёртвых и посадил Его по Свою правую руку в небесных пределах. Сегодня главная деятельность Бога состоит в том, чтобы внедрить этого Христа в нас.

НАМ НУЖНО, ЧТОБЫ ХРИСТОС ЖИЛ В НАС

Допустим, что однажды вы проявили неприязнь к какому-либо брату или сестре. Вы, разумеется, покаетесь и попросите у Господа прощения за ваш нехороший настрой. Может быть, вы даже помолитесь, чтобы Господь сделал вас лучше. Даже если вы конкретно не выскажете эту просьбу, глубоко внутри у вас будет именно это желание, когда вы будете молиться о вашем поражении. Такая молитва является религиозной. Возможно, вы читали книгу «Христос в противоположность религии», но в вашей повседневной практике вы всё равно очень религиозны. Если вы увидите Божье домостроительство, вы будете молиться так: «Господь, дьявол внутри меня побудил меня вести себя таким образом. Но, Господь, даже если бы моё поведение было хорошим, это всё равно не означало бы, что Ты живёшь внутри меня. Господь, Ты не хочешь, чтобы я был хорошим; Ты хочешь жить во мне. Господь, с одной стороны, я действительно каюсь и прошу у Тебя прощения. Но с другой стороны, я возлагаю вину на Сатану и повелеваю ему отойти от меня. Господь, я не буду пытаться стать лучше. Мне лишь нужно, чтобы Ты жил во мне».

В Гал. 2:20 говорится, что мы распяты с Христом и что теперь внутри нас живёт Христос. Мы можем иметь некоторое знание этого стиха и провозглашать: «Уже не я, а Христос». Однако в нашем повседневном житии живёт «уже не Христос, а я». Цитировать наизусть Гал. 2:20 — это одно, а являть Христа жизнью на практике — это нечто другое.

Допустим, что вы очень добры по отношению к братьям и сёстрам. Вы не ощущаете необходимости каяться или просить у Господа прощения. Однако согласно Божьей оценке, не имеет большого значения, добры вы по отношению к другим или не добры, если в этот момент живёт не Христос, а вы. Хорошо мы ведём себя или плохо, мы всё равно не являем Христа своей жизнью. Божье домостроительство сосредоточено на Христе. Его домостроительство не связано с этикой, нравственностью или хорошим характером. В Своём домостроительстве Бог хочет внедрить в нас Христа. В наших взаимоотношениях с братьями и сёстрами в церкви нам нужно являть Христа жизнью.

О Христе как жизни написаны книги. Однако трудно найти группу христиан, которые по-настоящему живут Христом. Божье намерение состоит не в том, чтобы улучшить нас, а в том, чтобы внедрить в нас живого Христа — внедрить Его в наши разум, чувства и волю. Бог хочет заменить нас Христом. Он хочет увидеть Христа, явленного жизнью братьев и сестёр в церквях. О, пусть Отец славы даст нам дух мудрости и откровения, чтобы мы были озарены и узнали, что Бог стремится осуществить сегодня. Повторю: Бог не стремится улучшить нас — Он старается внедрить в нас Христа.

Христос, которого Бог стремится внедрить в нас, — это распятый, воскрешённый и вознесённый Христос. Сатана поместил Христа на крест. Но Бог воскресил Его из мёртвых и посадил Его по Свою правую руку в небесных пределах. Теперь Бог намерен внедрить этого распятого, воскрешённого и вознесённого Христа в нас. Существует огромная разница между этикой, поведением и манерами с одной стороны и таким Христом, внедрённым в наше существо, с другой.