ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к эфесянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00191-7 (том 1)
978-5-487-00192-4 (том 2)
978-5-487-00193-1 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 84 стр. 242

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЭФЕСЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТОЕ

ПЕРЕПОЛНЯТЬСЯ, ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ

Тексты Писания: Эф. 5:18Б-19; 1 Кор. 14:1, 5, 23-24, 31-32

В 5:18 Павел велит нам наполняться в духе. Нам как членам Тела Христова нужно наполняться в нашем духе ко всей полноте Божьей. Если мы будем наполнены в духе, тогда то, чем мы наполнены, будет переполнять нас, изливаясь из нас.

В стихе 19 речь идёт об этом переполнении: «Говоря друг другу псалмами, гимнами и духовными песнями, воспевая и вознося псалмы своим сердцем Господу». Наше переполнение выражается не в том, что мы что-то обдумываем или молча сидим на собраниях церкви. Напротив, мы переполняемся, говоря друг другу. Если мы наполнимся в духе ко всей полноте Божьей, мы естественным образом будем говорить друг другу о Христе. Таким образом, переполнение выражается в говорении.

ГОВОРЯЩИЙ БОГ И ГОВОРЯЩИЙ НАРОД

Христиане должны быть говорящим народом. Мы не должны быть безгласными, или безмолвными, потому что Бог, которому мы поклоняемся, — говорящий Бог. Идолы, напротив, не говорят; они безгласны. В 1 Кор. 12:2 Павел упоминает «безгласных идолов». Поскольку идолы не способны говорить, те, кто поклоняется идолам, также безгласны. Безгласному богу нужны безгласные поклонники. Если вы посетите страну, где практикуется поклонение идолам, вы увидите, что поклоняющиеся идолам поклоняются своим богам безгласно. Но наш Бог не безгласный; Он говорящий Бог. Поэтому те, кто поклоняется Ему, также должны говорить. Однако многие из тех, кто присутствует на так называемых «службах» в христианстве, не говорят. Напротив, они поклоняются Господу безгласно. Что происходит у нас на собраниях церкви? Мы молчим? Или мы бурлим, изливаясь словами о Христе, которого мы переживали в своей повседневной жизни? На собраниях мы должны воздавать Господу хвалу и говорить о том, чем Он является для нас в наших переживаниях.

Многие христиане осознаю́т, что их религиозные службы не должны быть полностью безмолвными. Поэтому они организуют выступления солистов, квартетов и хоров, чтобы у них была музыка. Иногда они также нанимают для выступления выдающихся проповедников. Тем не менее большинство людей молча сидят на скамьях, и в основном эти люди — безгласные поклонники.

Сама архитектура многих мест христианского поклонения располагает к молчанию. Например, многие люди непроизвольно замолкают, входя в католические соборы. Сужающийся кверху потолок, атмосфера полумрака и окна с полупрозрачными стёклами — всё это склоняет людей к безмолвию. Иногда поклоняющиеся зажигают свечи перед изображениями или молятся, стоя перед статуями. Сколько дьявольского в этом! В принципе, это то же самое, что поклонение идолам, которое практикуется в языческих странах. Значительная часть христианства пронизана мыслью о безмолвном поклонении. Фактически многие из тех, кто присутствует на христианских службах, — это безгласные поклонники.

Поскольку наш Бог — говорящий Бог, мы, Его поклонники, тоже должны говорить. Иногда мы даже должны радостно шуметь Господу согласно повелению в Пс. 100:1. В нескольких других стихах тоже говорится, что мы должны делать это (Пс. 66:1; 81:1; 95:2; 98:4, 6). Когда мы собираемся вместе, часто нам нужно радостно шуметь Господу.

Когда мы говорим друг другу о своих переживаниях Христа, мы не должны ждать какого-то официального начала собраний. Это означало бы, что мы остаёмся под влиянием традиционного христианства. Если мы освободимся от традиции, то, собираясь на собрания церкви, мы будем говорить без каких-либо условностей. Кто-то, возможно, начнёт говорить уже по дороге на собрание. Собрания должны быть наполнены говорением о богатстве Христовом.

В Эф. 5:19 также упоминается, что мы должны воспевать и возносить псалмы Господу. То, что мы так поём и возносим псалмы, не только вытекает из того, что мы наполнены в духе, но и позволяет нам наполняться в духе. Когда мы наполняемся в нашем духе ко всей полноте Божьей, прежде всего мы начинаем говорить. Затем мы воспеваем и возносим псалмы своим сердцем Господу.

Многие гордятся тем, что они следуют Писанию. Однако у меня возникает вопрос: следуют ли они Писанию с точки зрения сказанного в 5:19? В этом стихе, который содержится в книге, посвящённой церкви, говорится, что, наполнившись в нашем духе ко всей полноте Божьей, мы должны говорить. Многие из тех, кто считает, что они следуют Писанию, следуют ему только в традиционном смысле. Они не следуют Писанию с точки зрения сказанного Павлом в стихе 19.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.234.244.181 [16:10:27, 13 апреля 2024]